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第410章 細說賤業(第1頁)

曆史的經驗教訓告訴我們,後世的一位偉人也總結出了這樣一條真理,那就是——槍杆子底下出政權!

面對這些世家,劉章深以為然,不沒收了他們的作案工具,這天下的穩定便無從談起,武力,隻有完全掌握在國家手中才能夠長期保持國家的穩定和繁榮……

“我……”

曹洪聽得明白,但心中還是有些舍不得,畢竟那可都是錢糧啊,他心疼。

而劉章顯然也明白曹洪的心思,略微沉思了片刻後開口道。

“當然,從叔也不必如此心疼,不就是些錢财麼,從叔略微忍耐一時,等時機到了,念祖還你一筆更大的進項。”

曹洪聞言愣了一下,随即有些不屑的打量了劉章一眼,撇嘴道。

“你少忽悠我,你來許都也有幾年了,淨看你花錢了,啥時候賺過錢?”

劉章聞言并不以為忤,反而笑着開口道。

“從叔啊,你覺得我是在空口白話?那麼從叔以為念祖所釀之酒若是投入市井,其價值幾何?”

“嗯?念祖你是準備……”

愣了一下之後,曹洪的眼睛陡然亮了起來,劉章釀的酒那可真是一絕,若是将這釀造的法子交給自己,那……

曹洪隻覺得正有一座金山在向自己招手……

劉章看着曹洪這麼一副垂涎欲滴的模樣,輕笑着說道。

“我常年難得出府門一步,吃穿用度也都有魏公安排,這錢财對我來說無甚大用,但不去賺錢卻不代表我不懂得它們的價值,實話跟從叔講吧,不止是這酒,還有那極少流出去的紙張、茶葉等等這些,我都準備在适當的時候放出去用于聚斂錢财……”

曹洪并未因劉章的話而迷失,反而有些警惕的看着劉章問道。

“念祖啊,你跟叔交個底兒,是不是又想要算計誰?”

劉章有些詫異的看着曹洪,疑惑道。

“從叔何出此言?”

曹洪整理了一下語言開口道。

“你看啊,這商賈之道自古都被稱之為賤業,所謂士農工商,以念祖的本事不會無的放矢,若不是想要算計誰,為何要如此自輕自賤?”

劉章聞言眉毛一挑,道。

“賤業?此言出自何人之口?”

曹洪有點懵,看劉章的模樣對這事兒反應很大啊,不過他曹洪還真不知道這話從何而起。

劉章見狀輕蔑一笑,道。

“既然從叔不知,那念祖便來說說這事兒好了,古之四民之說無從考證,但四民之稱謂最早源于《管子》一書,其文曰:士農工商四民者,國之石民也。”

“此中四民者并無高下之分,而春秋戰國時期的着作自管仲在齊國變法之後多引用此稱謂,而到了本朝之時,包括《史記·貨殖列傳》《漢書·食貨志》《禮記·月令》都提到了四民之說。”

“原本在《漢書·食貨志》中的原文是:學以居位曰士,辟土殖谷曰農,作巧成器曰工,通财鬻貨曰商。書中僅是闡述,但并無明确為四民地位分出高下貴賤,但……”

“而真正将四民分出高下貴賤者正出自《禮記·月令》,最初這種高下貴賤的說法其實針對的并非商賈,而是工匠,由于工匠要為上層統治者及富豪加工制造奇珍異寶,以滿足其遊玩享樂的需要,以緻有些知識分子出身的官員遷怒于他們,說他們‘作為淫巧,以蕩上心’這才有了最初的高低貴賤的理論依據。”

“而商賈,則是受語順的影響,儒者們為了證明自己的言論一并将其貶低,認為商賈者籴賤販貴、囤積居奇以逐利,不能創造财富,官方也認為他們有不願辛苦勞動、而偏好投機取巧的人格缺欠,遂被列為民中最下等。最終被與工匠并列位末貶稱為‘末技遊食之民’此言在賈誼的《論積貯疏》中可以找到。”

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