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第二十七章 格山緻知（第1頁）

正好休息，這幾天算是最長的休假了，一連是十日，漫長的感覺，被迫呆在寝室，至少這裡有空調可用來解暑，酷熱難耐的夏天進行時每每顯示是三十多度，但我總會在夜間，去鍛煉，跑步、與人組隊打球賽，那種舒暢是很值得懷戀的。

這天去登了這裡較為知名的道教名山，石竹山，确發石頭與竹子的布局有關聯，青翠的竹林，給人隐而達之發，但由于氣候不解風情，隻能趕着時間往上爬，或一段曲繞的石階，或一段平坦的切實磚，遊客稀疏，氣溫已經阻擋很多人的腳步，讓人望而生畏。汗珠在炎日下，緩緩從臉頰上滑落，但鼻梁之上眼睛是發着光的。

又再一次休息日去爬了彌勒岩，感受了一番另一種宗教聖地的肅穆，那裡最為深刻的，要數在那座烽火台，是民族英雄，名為明朝抗倭英雄戚繼光烽火台遺迹。上面的觀光亭以四個窗台，各個都風聲簌簌，即使現在是三十四的高溫，約莫各位猜知我剛才所付的心力了。上面卻是涼意十足的，滿溢着是古人對後代子孫的恩澤，各個地方都建設了各式風景，而屬于英雄之地的，便是最為拜谒的，是肅然起敬中的延續，是敬佩不已後的發知。便作篇《盤岩》夏炎松徑正禅院，林翠艱道向烽台。元敬擊寇護疆土，彌勒真源灑福清。

幾處山景，有宗教文化，有人文精神，是在白日，頂着熱烈的日光，又在困意來襲的雙重壓迫下作出的努力。而換了一種形式，初次以夜爬去感受不一樣的風景，不一樣的情緒。

初試夜爬，想到了一些有的沒的。是那時的感傷，或是那段情意的匆匆潦草，卻是很難以一限定的時間來療傷。這段山程，并非隻是表面層次，也是可指你所處的各個階段，或順境的坦然，或逆境的惘然。我想到了再次捧讀的《傷逝》結語：我要向着新的生路跨進第一步去，我要将真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺憾和說謊做我的前導……

想到這次出行，沒掙什麼錢，倒是貼了不少，到來到與海最近的一次，福州之地，給人感受是一種難得的考驗，即使會是遭罪般，但算是一種經曆，失敗的過程也是值得被記住的，它會成為一段不可缺少的經驗。環境不錯，隻是于當下的大勢相較，相形見绌下，東西又貴又難以下咽，不是太鹹，或是沒什麼油水，中庸之道都不敢如此。但于前時相比，好過太多，人的知足常樂便該這樣。而不是以虛僞的謊言來說服自己，無異于麻木自己。

各個社會形态都存有形形色色的人，在于我們是怎樣選擇與适從。強者從不抱怨環境，不是受從窘迫，随從舒适圈，而是去突破，選擇人較為少選的路道。

有人在中途感到迷茫，選擇匆忙躲避，有人踟蹰強行，心中的矛盾愈發成了其千斤重的壓力，而有人也假裝輕松前行……人都在各個形态，各個面目在有舉止。或掙紮，或彳亍，或微行……很多事情的矛盾是個積澱的過程，一點點疊層，會在一個時點或崩潰，或塑型，或其他。

人之悲哀，在于他不敢将懦弱性表露出來，人之執拗，在于他将唯諾苟且。山行，卻是如此，從來如此，便對麼？

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