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第62章 煩惱之此岸與覺悟之彼岸（第1頁）

狂悟陪在炁寶邊聽學着，但主要的精力，是思考接下來的賭約的破局之法。

猴哥在西遊裡一個跟鬥能翻十萬八千裡，如來的手又沒有十萬八千零一裡，那到底是因為什麼，沒能跳出？

隻可能是猴哥的十萬八千裡的距離沒有客觀實現。

對！

如來說的是，跳出我的手掌心，所以猴哥在跳入手掌心時，這如來必定用了他們佛門的什麼法子，改寫了猴哥的技能效果的實現。

果然，在百度搜索的輔助下，狂悟找到了自己感覺靠譜的答案。

釋迦牟尼35歲悟創佛教教義，随着發展，分化成了多種教義理解，各類佛法，而通過相關參考，狂悟發現大乘佛法裡的煩惱之此岸與覺悟之彼岸的設定能完美解釋如來勝利的方法。

假如如來能自行在此岸與彼岸進行空間切換，而猴哥的十萬八千裡隻能在一個空間（此岸或彼岸）裡翻。

所以當猴哥翻跟頭時，如來隻要及時進行切換，待猴哥翻完後再切換回來，猴哥就相當于原地不動。

具體如下:

設如來的手掌為a出發點（此岸），已知a點可随時被切換為a（彼岸出發點），如果猴哥在a點翻跟頭，本來翻過之後距離應是a+十萬八千裡，但因為如來在猴哥翻的瞬間切換成了a出發點，那麼猴哥所翻的距離則是在彼岸的a+十萬八千裡，當猴哥停止翻，打算做标記時，如來切回此岸模式，待其做完标記，則猴哥就是相當于在a出發點做的标記，他在此岸的實際行進距離就還是a+0，就相當于沒有逃出如來的手掌心。

狂悟，悟到這點，又想到了一些細節。

這下也能解釋猴哥翻跟鬥時，沒有遇到什麼存在，因為他在彼岸那邊，同理此岸的天宮等衆仙也無法觀測到他，因為他們也沒法子進到如來的彼岸世界。

“啧啧啧，這就說的通了“，狂悟想通了問題的關鍵，那接下來針對如來這種不講武德的家夥的策略就好玩了。

“為佛不為佛是吧，勞資最煩玩陰招的家夥了“，狂悟騰的身闆一挺，跟着炁寶的八卦姿一步一随。

四人一瀑，八卦一心。

他們一直練到了快飯點，伏羲哥跑去給女蝸姐打下手，老子叔帶着狂悟炁寶各騎了一靈牛在伏羲宮周邊逛了逛，沒有做什麼交流，就是一起看看花看看鳥。

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