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第62章 廟中破境(第1頁)

“能解開謎題,那你與聖者應該有共同的來曆。聖者曾跟我們幾個說過她的家鄉。”

凡無憂有些迷惑,想問,但又不知從何問起。

卓青衣繼續道:“聖者離開後,好幾個人也都曾想辦法去探尋那裡,不知道是否有人真正成功,我也很久沒看見他們了。”

卓青衣卻話鋒一轉道:“我之所以說因為你,不僅僅是你的來曆,你知道嗎?盡管你境界低微,卻彙聚了儒家、道家和聖者三種靈氣于一身。”

凡無憂接口道:“我修的是儒道。”

“聖者之靈氣當然是朵朵帶給你的,算不上你本源靈氣,你原本是修行廢體,有儒家在你體内種下因果。等等,凡無憂,你的儒家靈氣頗為異常。”

凡無憂雖然不知道卓青衣是誰,但從朵朵與他的對談能看出來是可信任之人,他毫不猶豫道:“我得到一本書,儒家氣息應是從中獲得,而且還取得了兩個人界的轉命字。”

卓青衣大笑道:“原來如此,逆天改命的手段舍儒家的那幾位還能有誰?”

凡無憂問道:“前輩,您知道是誰?”

卓青衣卻又把臉闆了起來,“天機不可洩,既有心種因果,你又入了儒道,應有相見之日。即使沒有,焉知非福?總之,目前于你而言,确是福澤深厚。然而你身上所負道家氣運相當怪異,乃是無心之得且氣息淩亂,故而入不了道家。”

“的确如此,我曾經想修煉《不遠為道集》,完全聚攏不了氣息。”

“這種氣運卻不會輕易消失,道家講命數,未來有何影響卻未可知。稍稍留意即可。”

凡無憂認真記下了卓青衣所言,他也是第一個将自己看得如此通透的高人,即便如此,凡無憂也無法将來到霜寒的前因後果與他說個明白。

“敢問前輩,難道世間氣運之事,皆如佛家所言必有因果?”

“要說因果,再說回剛剛那兩位女子,求子那位一片拳拳忠謹之心,令人感懷,理應成全。然而其夫早已于三年前在城外置辦了外室,一年前産下麟兒,常常借故出城之後樂不思蜀,可歎正房全然不知,若霍祖娘娘應其所請賜下子女,将來争産奪利,紛争四起,是否還要怪到霍祖娘娘頭上。

再說舍自身陽壽為父求平安那位女子,其心不疑,其孝感人,更當如其所願,然則無人知曉其父在窯塌之時為争一線生機,将身邊窯工硬生生踢下廢窯,奪了無辜之人一條性命,由是而觀,其女之孝心能否贖其罪?”

卓青衣頓了一頓又道:“故而因果之事,難說善有善報惡有惡報,人情律法相悖之處即使是霍祖娘娘也難以辨析明白。”

凡無憂問道:“于‘我’若何?”

“佛家講求執本心,道家講求清淨而為,皆求諸于自身。王道舍我其誰,兵家殺伐果斷,儒家想得多些,這樣看,還是武夫最簡單直接,老百姓隻能求神拜佛。然而這些都是表象而已,說到底,凡人求善,與人為善可以免招或者少招無妄之災,修行之人,境界不高時還是要做做縮頭烏龜,那些争鋒的緣起,還不都是山頭、法寶、修道種子這些破事?”

凡無憂臉上微微一紅,這境界低了到哪都要低調行事啊。

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