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第二十四章 古神（第1頁）

史書記載的創世神是太一神皇，他是宇宙中太一星辰上誕生出的神明。

太一神皇從宇宙降臨到還是一片混沌的世界後，開天辟地，劃分陰陽清濁二炁，使清者浮升為天，濁者沉降為地。從此便有了神洲大陸。

神洲大陸，意為神明眷顧之地。

桑悅心想，這就相當于她原來時空的盤古大帝吧。太一星就是她在原來世界熟知的北極星，在夜空中有群星拱衛的天相。

蘇羅接着講述道，開天辟地之初，天地本沒有日月，一片黑暗。

直到後來天空中出現了兩顆最明亮的星辰，光芒能夠照耀整個大地，太一神将之分别命名為日月。但日月的升降沒有規律，有時候白晝會持續好幾年，而黑夜隻有一瞬，而有時候黑夜又會連續上百年，沒有白晝，時間混亂無序。

于是太一神皇冊封太陽星君，掌管太陽的運行，制定了日升日落的規則。冊封太陰星君，掌管月亮的運行，制定了月升月落的規律。從此天地間有了日夜交替。

在神州大陸，人們相信，宇宙中每個星辰上都有一個廣闊世界，裡面居住着許多的神靈、神獸。

太一神皇便是宇宙中的星空之帝，衆神之首。

傳說神皇為了更好的治理神界，把神界劃分出五個方位，并分封五位天尊，作為神族諸侯，各自掌管一方神界。

這五方天尊分别是東方神界重華天尊、南方神界熒惑天尊、中央神界地侯天尊、西方神界太白天尊和北方神界辰勾天尊。

而這五方天尊所在的星辰世界，也是世人所熟知的五大星辰，在晴朗的夜裡，隻要人們擡頭就能很輕易地尋找到。

在民間俗稱分别是木星、火星、土星、金星、水星。

神史中記載着，太一神皇為了将神洲大陸變得更加适宜萬物生存，就讓五方天尊各自派遣分身和神臣降臨到神洲大陸，改善氣候，教化生靈。

于是神明們紛紛降臨神洲大陸，傳授凡人各類術法，從此創立了仙道。

天神所濟，衆仙所從。

由于每個神明傳授的道法不同，後世仙道的傳承和信仰便也有所區别。

比如昆侖仙境傳承的便是太一神皇的道法。

而鳳麟仙洲傳承的則是太白天尊的道法。因此鳳麟仙洲又奉太白天尊為神祖。

相傳，太白天尊開創了劍術、煉器術、影術等術法，并在氣候惡劣紊亂的洪荒時代，制定了秋季萬物的運行法則，從此世間便有了孟秋、仲秋、季秋三種月令。

在秋季月令的制約下，天地間的萬物需謹遵法令生長運行，如此一來，神州大陸便被打理得更加适宜萬物生存繁衍。因此太白天尊又有了另一個尊稱，那就是西界秋帝。

太白天尊的真身居于宇宙中名為太白星的星辰世界中，座下最強的輔佐神臣是白虎神。

白虎神是太白星中的天生神獸，輔佐太白天尊掌管西方神界内大大小小的星辰世界。

因此在鳳麟仙洲，白虎神的地位在靈修心目中的地位僅此于太白天尊。白虎紋亦被視為至高無上的神徽，隻有鳳麟仙王才能使用。

在這個時空，仙道所崇拜的洪荒神明都來自于諸天星辰，因此被統稱為星神。

除了這些洪荒星神以外，就是後世修真界中由仙者修成的真神。

桑悅認真聆聽，再往後依然沒有聽到任何一個她以前所熟知的神話人物，例如《山海經》記載到的西王母、羿、精衛這些都沒有。顯然這個時空的神族曆史和她原來時空的神話固然有些許相似之處，但區别非常大。

到了子時，一天下來功課繁忙的桑悅熬不住了，打了個呵欠，蘇羅微笑一下将書收起，安置她休息，再施法讓照明的夜明珠熄滅。

天剛蒙蒙亮的時候，桃笙就進來叫醒桑悅，這時侍女們也才剛起，她們沒料到桑悅起得這麼早：“二小姐，夫人說你昨夜做功課累着了，讓你多休息呢。”

桑悅一邊穿衣服一邊說：“不睡了，我還要起來背書。”開玩笑，那麼長的竹簡，看完都吃力，她不用點功哪裡背得下來。

侍女們連忙進來服侍她洗漱。

桑悅背了一個時辰的書，拜見過義父義母用完早飯後，肖先生就來帶她去淬體練功。

桃笙也跟着她一起旁聽練功，時不時地充當和桑悅切磋的對手。

丹楓亭前就是桑悅的修煉場，肖先生坐在亭子頂上，看着桑悅練了一個時辰的劍後，招手把桑悅叫到自己面前。

桑悅氣喘籲籲地爬到亭子頂上，肖先生道：“你學過握訣沒有？”

“握訣？”桑悅迷惑地歪了下頭，“沒有。”

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