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第74頁（第1頁）
也許是這段時間以來兩人确實沒有什麼惡意的表現、也許是萬仞山表現出來的對近乎半文盲的閱讀能力、也許是兩人這段時間以來各方面表現的真誠，曹先生夫婦的恐慌漸漸褪去，但臉上還是可以看得出來仍是一臉的不解。
萬仞山腦筋轉得很快，裝作不經意地道：“先生寫的這本書我看很隐諱啊，像我這樣不懂文學的人還以為是推背圖呢。”
雖然這樣的比方十分不恰當，而且這位文學大師是所有學過中國古代文學的中國人最崇拜的為數不多的文學巨匠之一，但在這樣的情況下，萬仞山也隻好勉為其難，充當黑臉，以自己的無知來掩飾楊柳無意中說漏嘴的話了。
也許是眼前的一幕太過令人震驚，也可能是夫婦兩人所處時代的局限，受了一些傳統思維的影響，總之曹先生夫婦不再那樣震驚，這一景算是熬過了。
還沒等楊柳緩過氣來，那曹先生夫婦對視一下，像是下了決心，由曹夫人問道：“楊兄弟，不知你對香妃可有了解？”
“香妃？大畫家郎世甯畫過的香妃？”楊柳輕聲道，似是在想現在的時間和曆史時間之間的差距。
楊柳右手手指不停地動着，仿佛在算着什麼，她最後答道：“在沈陽？噢奉天，或者北京？應該有她的一個神像。”
“神像？妃子能有神像麼？”萬仞山覺得這時候是不論多初級多入門的問題都可以放心大膽地問，這樣才能在混亂中轉移大師夫婦的注意力，從而打消大師夫婦對楊柳的懷疑，以便楊柳能如願完成穿越的計劃。雖然他打心眼裡也不想這樣對大師不敬，但如果要他在楊柳和别的人之間選擇一個的話，他倒是甯可得罪天下人，也要護着楊柳。
“隻有皇後才有資格有神像。”楊柳回答，又道：“妃子是沒有神像的，所以，要麼是後來的人弄錯了，要麼是有同名的兩個香妃，而其中一個是有皇後待遇的。”
萬仞山開始無厘頭地推測了：“如果這個人在曆史中消失了，那不妨假設，她就是雍正帝最後一個皇後。”
“為什麼？”這回是楊柳在問。
這種沒來由地亂說話，在新世紀是不受太多約束的，所以萬仞山笑笑道“因為要假設兩個人在曆史中消失是比較複雜的，不妨先設想簡單一點的結果，就是兩個人其實是同一個人。”
這幾句話在新世紀也算不了什麼，但兩人偷偷擡眼望去，曹先生夫婦卻是一臉的嚴肅，萬仞山這才收斂起來，以學術研究的姿态道：“假設乾隆十分喜歡這個皇後，當然這時要叫皇太後了，曆史上這種事情也不是沒有發生過，所以有理論上的可能。而進一步講，要乾隆十分喜歡她，她年齡應該和乾隆差不多，兩人認識也有一段時間了。最後呢，皇太後不同意，乾隆不知道為什麼就把她在史書中删掉了。”
楊柳也在一旁幫着道：“《清世宗實錄》裡沒有記載雍正最後幾年的皇後是誰，而乾隆登基後的聖旨裡卻有‘皇太後’和‘妃母’的字樣，這本來就是最大的矛盾。”
說完，楊柳看着曹先生夫婦兩人，希望能發掘出什麼她說不知道的東西來。
令人意外的是，曹先生聽罷沒有什麼特别的表示，隻是對夫人道：“時候不早了，做飯吧。”
後來和楊柳單獨在一起的時候，萬仞山道：“我胡亂進行的天馬行空的猜測，就算不令人震驚，至少也要多少表示一下才對啊。他們什麼表示都沒有，反而進一步說明我瞎猜的有一部分是對的。”
第五二章見女畫家
從一代文豪曹先生處出來，兩人不勝唏噓。萬仞山雖然親身經曆，但還是架不住對這件事的疑惑。
“我們經曆的，真地是曆史事實麼？或者，我們改變了曆史？”萬仞山不太相信所經曆的這一切。
楊柳也心存疑慮：“我們每一個新世紀的人，都認為曹公隻不過是因為被抄家，且曾經闊過，所以才寫出這樣的驚世著作的。如果我們經曆的這些，确實是曆史事實的話，我想，真地不會有什麼人願意相信。”
“因為我們有先入為主的思想？”萬仞山道。
“是啊，我們每一個人都不會、也不敢去想，真地會有這樣的事情。”
萬仞山想說“不管它”，但又不敢。
楊柳道：“好了，不管它是不是真的，我們去下一個地方吧。”
“還是去兩廣、兩湖麼？”萬仞山實在忍不住，每一次都要被蒙在鼓裡。
“是，也許以後會換地方。怎麼？你想去什麼地方？北京、甘肅我們都去過了。還有什麼有名的地方？西安？南京？開封？”
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