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第80頁（第1頁）
何後元道：“明朝到現在，在中國曆史的還有些地位的人決不止百人，加上年代更久遠的名門，理論上說當今社會少說有上百萬人是曆史上的名門之後。即使是這樣小的估計，按十幾億人的大樣本來看，也有十萬分之一或更高的機率，比中五百萬元彩票大獎的機率還要高。看來我們都有可能是名門之後嘛。”
大夥兒聽到這裡，不禁交頭接耳，畢竟，大家從來沒有象今天這樣感到自己離“皇帝直系後人”這一概念這麼接近。大家都沒有考慮到，皇帝這種身份的人代表的是封建社會裡的統治階層，而現代社會普遍接受了民主共和的思想，皇族已經淡出曆史的舞台，大家談論他們的時候，更多的隻是一種好奇而已，畢竟我們國家有記載的曆史中有一大半都和這種身份的人有關。
雖然大家的社會閱曆不多，但現在的中學生的水平比起以往何止高出一截，因此猛然間，許多人都想到：從秦始皇年代到明朝末年共一千八百年時間，在曆史上有記載、一說名字大家都能說上幾句“簡介”、在曆史上真正留下腳印的人何止成千上萬，如果都按這樣的假設繁衍至今，那豈非每一個人都是曆史名人的後人？這在邏輯上又是不可能的。
不然，以明末一人傳二百人計，明末時候全國人口的幾十分之一，隻要一百萬人（北宋都城東京就有上百萬人），傳到今天，也有二億人。
因此，雖然殘酷，但又不得不承認的是，曆史上有許多人或家族，由于各種各樣的原因（天災、人禍），而導緻了整個家庭或家族的滅亡。曆史書上不是說有滅九族的說法嗎？十九世紀後半葉到二十世紀初，中華民族遭受的苦難中，更是數以千萬計的人非正常死亡，想想這一悲傷的曆史事實，無論是誰，也難免心生悲恸的。
而“絕後”這一詞，在人們的心中雖然已經淡出曆史舞台，但說出來大家也都明白是怎麼一回事，因此人們是不願提及的。
大家都被這樣的分析給驚呆了，雖然中華民族的凝聚力産生的諸多原因之一，是同姓、同族人的血緣關系，但大家從來也沒有就祖先這一問題進行過這麼深刻地研究。
流傳在大家血液中的認祖宗的心理，卻是從出生開始，就一直烙印在心中的，無論走到哪裡，也許一輩子都無法忘懷。所以那麼多在内地長大，成年後才去到海外的中國人，或者雖然身在海外，但從出世以後都一直受傳統中華文化影響的人，在年老的時候幾乎都會有落葉歸根的念頭。
讨論會就這樣在有些悽涼的氣氛中結束了。大家帶着一絲興奮、一些傷感，離開了會場。以後的讨論會上，再也沒有人提及這種有興奮、但也有悲傷的話題。
沒有人去問一下：萬仞山和楊柳是怎麼認識的呢？他們之間又會發生什麼樣的故事？
第五六章大結局
回憶完那時開會的情景，想想“這些年”穿越的經曆，萬仞山不由歎出了一口氣。
楊柳本來在看着那本家譜，這會兒扭過頭來：“怎麼了？”
萬仞山沒有看她：“我想起來那次讨論會。關于祖先的那次讨論會。”
楊柳笑笑：“你以為我這樣不厭其煩地穿越，是為了什麼？”
是啊，為了什麼？萬仞山不由犯起了迷糊。
萬仞山當然并非笨人，所以他很快就想到了答案：“是尋找祖先？”
楊柳點了點頭。
聽到這裡，萬仞山似乎才回過神來：“原來你一段一段時間地跳躍式往回穿越，而不是像一般人那樣回到一個時代以後就一直順着走下去，是一代一代地找尋祖先啊。”
“是啊，家譜裡記的東西，由于年代的原因，或者别的原因，信息量越來越少，祖先的資料慢慢地都沒有了。”
“那你現在有什麼收獲？”萬仞山問。
楊柳指着家譜中的某一處，道：“現在到了這一代。暫時還沒有什麼重大發現。最近幾代和口口相傳的差不多。再往前也沒有什麼特别的。”
“那你打算向上穿越到什麼年代？”萬仞山見楊柳沒有刻意躲着他，于是随意地走了過去，向那家譜看去。
攤開的這兩頁是上幾代人的，因為人數少，而且由于重男輕女的原因，不記女性成員的後人，所以兩頁展示的年代比起現在的要多。
萬仞山看着看着，忽然覺得眼前一黑，兩腿不聽使喚，再也無法顧及在楊柳面前的形象，就那樣硬生生跌坐在了地上。
見此情景，楊柳心中不免有些慌亂，這個身體并不算差的同學莫非是生病了？
因為楊柳還沒來得及攙扶，萬仞山已經跌坐在地，所以楊柳隻有蹲下來，扶着他：“怎麼了？肚子餓了、低血糖？”
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