憑借陸然和葫蘆頭已知的訊息,稍作假設,兩人整理出如下幾條線索。
第一自然是關于本次修行的主線,目前來看,化陽觀被選作内室弟子的修行地點,是因為教尊本人曾在此地修行,又根據過去内室弟子都由教尊親自指導這一已知信息,推斷出化陽觀應該有四人,第四人很可能正是教尊本人,但由于本次教尊外出雲遊,于是派出了四位仙師前來指導,四位仙師到位,修行正式開始,但四位仙師何時會來,尚且未知。
第二條線索便是觀中這奇怪的三人,目前已知道他們并不屬于環教,自稱“引教”,引教以羊為聖物,所以他們不吃羊且在後山養羊,抛開這些奇怪的羊和觀内那幾近荒謬的十六字規矩先不談,陸然覺得應該先從三人奇怪的言行舉止來分析,葫蘆頭卻說,像他們這樣的仙人,在一個區域待了數百年,有一些瘋瘋瘋癫癫癫,很正常。
第三條線索便是羊鎮的真相,羊鎮一定曾發生過什麼大事。由于葫蘆頭并未去過實地,陸然化繁為簡,提出了幾個問題——
第一,鎮子上那些羊姓人(假設)去哪了?
第二,羊鎮與化陽觀的關系,羊鎮的殷姓人與引教的引字同音,他們一方養羊,一方殺羊,是否是同一批羊?不管是不是,總之化陽觀和羊鎮既然同時被教尊帶往了上界,那一定是有什麼莫大的幹系,這就又引出了第三個問題。
第三個問題是葫蘆頭提出來的,那就是羊鎮既然存在于這天慧區,那它的命運是否與内室弟子的修行結果有關?還是說,這隻是作為基本的自然環境存在?是因為創造這個天慧區之人的興趣使然?當然,這個人隻能是教尊,而本教人士内心其實都清楚,本教的教尊,是一個憑興趣修行的好玩之仙,是位真正的“玩”仙。
綜上,葫蘆頭的意思是羊鎮的一切和大觀的怪異之處大可不必放在心上,權當沒有看見,畢竟上峰自有安排,這裡有吃有喝,無非就是那十六字觀規有些拘謹人,但後果無非就是去羊圈住一晚,比起自己風餐露宿每天吃橘子好是要好上許多。
陸然表示不同意,說葫蘆頭真的是被磨平了的葫蘆頭,過去自己也總這麼想,多一事不如少一事,但後來發現,這句話的真相是,多一事就會少一事。
面前都是坎,你卻說我就躺在坎裡面,等着坎自己平坦下來,這不是自欺欺人嘛。
葫蘆頭說你還是年輕氣盛,我年輕時候也這麼想過,剛來到絕瀛島也這麼想過,可後來我發現我有的是時光,而時光終會踏平一切。
陸然笑笑,可是要是你其實并沒有那麼多時光呢?要是有天你厄運纏身,轉眼就失去了這一切呢,你最後悔的,是不是就是等了太久,浪費了時光?而且你為了今日可是足足苦了五百年,好容易來到了這有意思的地方,又碰見一個有意思的我,你難道不想好好享受一下,來一場華麗的冒險?華麗的冒險?葫蘆頭細細體味着這五個字眼,奇怪卻似乎有着某種魔力,一下勾住了葫蘆頭的魂,他一掌拍在自己大腿上,連幾百年沒有說過的家鄉話都說了出來。
“幹!那就去冒險,明天一早我同你一起去羊鎮!”
陸然心滿意足地笑了,有這樣一個單純對自己并沒有什麼需求且聽勸的陪讀仙人,确實不賴。
兩人又閑聊了幾句,忽然窗外傳來了幾聲吆喝伴随着鑼響,仔細一聽,是赤腳真人的聲音,他喊的是“亥時将至,羊神出沒,夜長夢多,早登極樂”。
“這人的聲音怎麼這麼近?”還未真正體驗過觀中三怪之一的葫蘆頭不解地問。
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