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第265章 八十一（第1頁）

俄左右回顧若和解，俄怡色自辯，俄作引罪狀，俄屈一膝，俄兩膝并屈，俄叩首不已。視少年，則坐西南隅花欄上，流目送盼，妮妮軟語。俄嬉笑，俄謙謝，俄低唱《浣紗記》，呦呦不已。手自按拍，備諸冶蕩之态。老儒則端坐石磴上，講《孟子》“齊桓、晉文之事”一章。字剖句析，指揮顧盼，如與四五人對語。忽搖首曰“不是”，忽瞋目曰“尚不解耶”，咯咯痨嗽仍不止。衆駭笑，道士搖手止之。比酒闌，道士又焚三符。三人乃惘惘癡坐，少選始醒，自稱不覺醉眠，謝無禮。衆匿笑散。道士曰：“此小術，不足道。葉法善引唐明皇入月宮，即用此符。當時誤以為真仙，迂儒又以為妄語，皆井底蛙耳。”後在旅館，符攝一過往貴人妾魂。妾蘇後，登車識其路徑門戶，語貴人急捕之，已遁去。此《周禮》所以禁怪民欤！

交河老儒及潤礎，雍正乙卯鄉試。晚至石門橋，客舍皆滿，惟一小屋，窗臨馬枥，無肯居者，姑解裝焉。群馬跳踉，夜不得寐。人靜後，忽聞馬語。及愛觀雜書，先記宋人說部中有堰下牛語事，知非鬼魅，屏息聽之。一馬曰：“今日方知忍饑之苦。生前所欺隐草豆錢，竟在何處？”一馬曰：“我輩多由圉人轉生，死者方知，生者不悟，可為太息！”衆馬皆嗚咽。一馬曰：“冥判亦不甚公，王五何以得為犬？”一馬曰：“冥卒曾言之，渠一妻二女并淫濫，盡盜其錢與所歡，當罪之半矣。”

一會兒左顧右盼地似在勸解，一會兒和顔悅色地為自己辯解，一會兒做出承認過錯的樣子，一會兒跪下一條腿，一會兒兩條腿都跪了下去，一會兒叩頭不已。看那個年輕人，卻坐在西南角的花欄上，飛着眼波調情，卿卿我我地細聲軟語。一會兒嬉笑，一會兒謙遜地推辭，一會兒低聲唱《浣紗記》，咿呀不已。他的手打着拍子，極盡放蕩的醜态。那個老儒生則端坐在石凳上，在講解《孟子》中“齊桓、晉文之事”那一章。分析字句，指東點西左顧右盼，好像在和四五個人對話。忽而搖頭說“不是”，忽而瞪大了眼睛說“還不明白麼”，同時還“咯咯”地咳喘不已。大家又驚又笑，道士搖手制止大家笑。等到酒會快結束時，道士又燒了三道符。于是那三個人怅惘地呆坐着，過了一會兒才醒過來，他們自稱酒醉不覺睡着了，向大家道歉，說失禮了。。。衆人憋着笑散了。道士說：“這不過是雕蟲小技，沒什麼可稱道的。葉法善引導唐玄宗進入月宮，就用這種符。當時誤認為是真的仙人，而迂腐的儒生們又認為是胡說八道，都是些井底之蛙罷了。”後來道士在旅館用符攝取一個過往貴人之妾的魂魄。這就是《周禮》禁止旁門左道的人的原因吧！

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