第68章終遇最新章節，第1頁_大明：我是萬曆的老師免費全文閱讀

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“你覺得什麼樣子的人才能稱的上是一名好的将領？”楊清曦歪了歪腦袋，這個放在男人身上略顯陰柔的動作，放在她身上卻無比合适。

“勢利，一定要勢利。”範淩恒略作思考，斬釘截鐵道。

“勢利？身為将領，怎能如商人般勢利眼？”楊清曦兩眼瞪得溜圓，不解的問道。

範淩恒搖了搖頭，笑着言之鑿鑿道：“這個勢利，不是你想的那種勢利，“勢利”這個詞，最早出自《荀子·議兵》：‘兵之所貴者，勢利也。’”

“這句話的意思是：兵家所重視的是有利的形勢和有利的條件。”

實際上，範淩恒是個勢利的人。

但他所認可的勢利，并不是常規意義上的勢利，不是貶義詞意，而是中性詞意。

如果把人生和事業比喻成一場漫長的戰争，範淩恒認為每個人都是持箭拎刀的兵家。

适度的勢利，猶如恰當的自私，是兵家打勝仗、存實力、守疆土、捍尊嚴的兵法之一：不讓事情有利的一面朝向“我”，難道非要掰着它朝向别人嗎？

成為一個勢利而不涼薄的人，利用一切可利用的力量，去達成自己的目的，一點兒都不丢人。

怕的就是以墨守成規的思想，固守陳舊，思想僵化，因為不夠勢利而遭到小人謀害。

當範淩恒把他對于勢利的理解給楊清曦講清楚，看着對面這小妞陷入沉思，不緊不慢的喝了口茶。

這可是前世在操盤時助他無往不利的指導思想，在這會兒給她一個小丫頭講出來，不得讓她迷糊一陣兒，迷糊完肯定是一臉崇拜。

過了一會兒，楊清曦終于吃透了範淩恒的話，沒有範淩恒期待中崇拜的眼光，反倒是一臉鄙夷道：“兄台，你這不就是割裂了部分心學‘知行合一’的思想，變為你自己的想法麼。”

“‘知者行之始，行者知之成。’知中有行，行中有知。以知為行，知決定行。你是隻說想到做到，而且做的都是對自己有利的事，一點兒沒記住陽明先生‘吾心良知之天理’這句話。”

範淩恒愣了一下，仔細琢磨了下，好像還真是，他這個觀點是完全基于對事有利的一面去做決定，而且思想阈值也沒那麼高。

就說海瑞這種人，他是真心敬佩，但也是真心做不到。

千人千面，一萬個研究心學的人就有一萬種想法，其他不說，就陽明先生去世後，心學流派分裂為七派就能看出來，認知不同，自然而然就會發展出不同的派系。

範淩恒輕輕擱下茶托，哈哈大笑道：“這豈不是很正常，幾千來年就一個孔老夫子、一個陽明先生，我從來沒标榜過自己是聖人，也成不了聖人。”

“人生在世，會當暢情适意，如果做什麼都得瞻前顧後，考慮這考慮那，這不是幹大事的人。”

“‘一将功成萬骨枯’，如果有個法子，以犧牲一個村子百姓的性命吸引敵人大軍前來，再用決堤、火燒、箭雨等計謀，可以兵不刃血消滅大多數敵軍。”

“還有一種法子，和敵軍正面交鋒，不确定是否能夠獲勝，或者即便能勝，兵力也要損耗大半，你是将領的話該怎麼做決定？”

這是前世著名的倫理難題‘電車難題’的變種。

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