第一〇八二章右手控最新章節，第1頁_精真之馬免費全文閱讀

書本網>精真之馬 > 第一〇八二章右手控（第1頁）

第一〇八二章右手控

祭主堡珈珥凝視着侍者恰盧利，已經感到侍者恰盧利優柔笃定深邃的一顆心了。在冰盧厝祭禮司儀中，宮儀的一顆心屬于最質感的節制禮。是履行傳承法程的鐵志走頻者。是意念絕對的執行者。是領頻司禮的、執以切割萬感的錐刀客。

此時，在武志狀态中，這種以倔強意念傳遞的确鑿格式，已經成為祭主堡珈珥大自在手感上鑲嵌的有形刀。

是的，在喜嬗的鮮活手腳中，無限贲滿能量與無限啟示，就是靈力表達自由動變中的新穎火。唯有附著形格，才能激越意念質化、形變的張力控。

法師稗施執彌雖然被祭主堡珈珥渦風鐵杵的牽引激怒。但是，他深知:冰塬大地執着于盾馬法寨戒尺令的有限論，并非并非出自旺族冰盧厝和獵司裡迪。

盾馬，在古來冰塬大地被稱作，性靈卓爾的祭祀巫——苦行、勵志、砺心……必然要走的道路。就是因為，在盾馬古老傳承為有限者立令的根契。這正是盾馬族的石典。在盾馬，石典就是刻镂古來傳承的法言語錄，又曰法典。就是累世傳頌的詩阙。唯有盾馬的戒尺令是刻镂圖符标志的有形工具。是無需說理與判斷的契。

在盾馬，所有關于戒尺令的修辭，都被稱作戒尺注。不叫戒尺令。

正因為如此，盾馬石典有言曰:一把盾馬的戒尺令可以直接溝通宇宙。意思是:戒尺一經出現，就毗連了宇宙法則，是有限論的古志化石。無妄裁決，是形狀物理或行事辨理的大範塊壘。是河山博志的統攝者。是歲紀和空間的準确标識。

盾馬法寨專置戒尺密室。這是他們祭禮司儀中的慣例。在盾馬，那意味着，戒尺，就是被盾馬祭禮司儀可以請出來的尊。

隻是，在這一刻，深谙戒尺令之秘的法師稗施執彌，卻将這種有限論的盾馬密宗，變成為武志獵戮狀态中的質感法器。在心裡，武志狀态的盾馬戒尺令，已經被喚作獨孤尺。是武志征戰中的終極手段。

盾馬法師稗施執彌敢于無視冰盧厝來自于祭禮司儀的法力控。就是因為，在法師稗施執彌的心裡，戒尺令才是盾馬石典語錄所隐蔽的黃金。

其實，那些出自盾馬人之手的幹戈，因為被祭禮司儀所禱。所以，那根控制在祭主堡珈珥手中的駐地鐵杵，就是戒尺令所“認知”的。

是的，盾馬法師稗施執彌顯然知曉自己沒有透徹發力。

他知道:時空裡精密的度量衡，是從一切判斷衍生的概念論所難以穿鑿的。所以，獨孤尺，才是真正武志抉擇中的形、意、情、魂的貫通刀。精準抉擇的天秤。

祭主堡珈珥已經隐晦地感覺到:時空裡，那種有形格式化的法力棱角，但是，剛才較力的過程中，依然沒有感知有形方位物的精緻形格。

他清楚:侍者恰盧利傳遞的靜法之根，隻是兌成自己熱力旺燃起來的能量火光。所以，那樣的法性，傳遞給自己的隻是苦行火。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。