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第一〇八七章點燃七冰刀(第1頁)

第一〇八七章點燃七冰刀

獵司裡迪的大地上,春光煦暖而醇香。新鮮而長勢瘋狂起來的各種蔓狀植物,偶爾點綴菱形或三角冠狀的蕨子類植物。粗犷怪石點綴零星清疏芳草,是帶來美好春意的印象風光。

梭黎牽着“怒墨刹”,輕盈擺缰行走在舒曠流暢的和風中。靈魂裡收獲的精緻念頭,生機透出從萬感足以提粹有形的輪廓。那種浮遊于柔弱知覺中的意識感,一旦變成意志論,就是立威的有形刀戈。

梭黎心裡清楚:自己在早課後,從清澈晨風中聽到的吟遊詩人的吟哦,還是真正觸碰了自己異常敏感的神志。其實,這反而要比早課的誦辭和祈禱,更富有壓抑感覺的重量。

是的,那個神秘模糊的羅奧那,即便被龍耶柏,在獵堡的太陽神宮殿,附著三部獵司裡迪的古卷經本,竭力親證過。但是,完整的生命學說,那是龍耶柏苦行火轟轟燃燒過的生命脈輪。

古卷《黑白法柔》說:獵司裡迪人,讓生命的骨肉和靈魂不忘——在時光與空間裡行走。

這些精密的字句,用以解辭聽到過的吟遊詩人的歌聲,就是無以複加的妙音釋。

獨自牽馬而行。梭黎行走的每一步,在心裡,都仿佛是逾越一座意念形雕的大山。在心裡,那個形似半側的、緩緩生長的、稚生中即将打開的蓮蓬,在心裡,依然以半隐約的花苞,彌漫神秘意境中的元音辭。

在冰塬大地,語法雖然被稱作生命萬感精美質化的有形器皿,不過,唯有在那些履行祭禮司儀的祭祀者生命裡,是勝過一切有形狀物态的音聲靈器。但是,對于那些冰塬大地各邦的族人們而言。語法就是用來修飾有形狀幹戈的附屬物,屬于多飾光芒的色彩系了。

這些一經落澱在心裡,就足以點燃萬感火的靈音者,是豐贍自我生命乾坤裡的意象高能。

春風和諧動蕩的緩流,隐藏着那些細微的變頻。很容易在附加上意念的一顆心裡,透顯出那些新鮮刺激的音變。

梭黎仿佛慣于觸碰祭祀器皿那樣,吉祥薰香的左手微微擡起,指尖搓磨一下指尖,仿佛觸感有粘性的空氣。其實,在心裡,他已經感覺到風載而來的冰盧厝時隐時現的鐵騎聲。龍耶柏曾經啟示過梭黎,“在生命的意象裡,内在生成的目的,就是潛在空間裡的一把無相刀。有方向感的鋒銳,一顆祭祀的心靈是可感的。”

梭黎自行颔首,躍然飛上馬背。他調轉“怒墨刹”,精朗彈動歡頻的馬蹄聲,烈性搓磨風聲,潇灑蹄風玲珑彈擊的響頻,顯示出豁豁示威的火烈踏風。

“這些雷厲潛行的武志祭,是一直在冰塬大地上的一個忌諱。這一刻豁落風動,可見那些既定的目的,是早就已經笃定了的。”梭黎尋思,道。

左手牽馬,右手玲珑擺動,一把撕碎迎面襲來的一道風。從風轍中散逸的音聲河流,仿佛瞬間被擊破一個堰塞狀的擁堵。空間的音聲忽然變得響亮,仿佛風潰成形的傷疤。

梭黎右手逆風,猝然間抓取一把風,默默念動《藍色楞伽》古卷經本中的咒辭。

就見手中粹出七把冷酷的冰刀。

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