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第一一〇四章遞言火中金（第1頁）

第一一〇四章遞言“火中金”

梭黎又向枚笙禮達緻禮，道:“世喜人的大志工尺匠。将世喜人精工造的萬感火焰，以有形質變的顯化，訴諸于兩手之間的時候，一件成形的美泰器物就被從此立下了規矩。冰塬大地上的人們說:世喜人的精工造是謙卑的。世喜人的精工造是出自樸實土塊中，卻驚豔新草一樣生出來的菁華。世喜人的器物即便是最鋒利者，也是無妨萬化的美器。因此被稱作利而不妨者。足見，正法之德在心。此緻精工造傳承論的尊。”

枚笙禮達應答，道:“獵司裡迪祭禮司儀的祭祀者。你以修辭令散逸的光輝，帶來獵司裡迪太陽尊的榮耀。也帶來萬物生的龍耶柏的教誨和啟示了。當我們喜悅地翻疊世喜人精工造器的手腳，在光照下幸運地生成了各種造器的物構，太陽神法晷，就是世喜人已經恭謹運用的工具。世喜人立令的部分，于此無過。”

梭黎緻意罷金色?拔和枚笙禮達，目光落在飾尊洪疊迩厝的身上。

“冰盧厝的王相，你不是帶着族邦的禮儀到這兒來的。獵司裡迪的經卷《黑白法柔》說:一個攜帶儀禮的人，一旦一步差池，會被說成是把正法和好運一同丢失的人。”

“這是你在給一個冰盧厝的太陽神戰車要說的話嗎？”飾尊洪疊迩厝道:“當一個祭祀者葉片兒狀的手，還沒有長結實的時候，被說成是拿不住祭器的。冰盧厝人到這兒來，就想看看獵司裡迪的祭主，能否拿的住獵司裡迪的法杖。這樣，我就知道:你上面的話究竟可不可以聽了。冰盧厝的古卷說:冰盧厝人啊，在異族面前，異族人的話，對于冰盧厝的神靈，是永恒陌生的。”

勒琉賽豁地拔出一把佩刀，憤怒地指着飾尊洪疊迩厝，道:“這真是冰盧厝一個可怖的人。他明明就是一個武者，而根本不是一個冰盧厝的王相啊。”

“他是一個固執的冰盧厝人。我聽見自己心裡一個聲音說:在沒有認識獵司裡迪的太陽神之前，留給他的，隻有獵司裡迪懲戒用的法器。”爾珠道。

“本來就是。要不然，冰盧厝的一個貴族就不可能像現在這樣做了。難怪他不是冰盧厝的祭主，顯然，在冰盧厝累世傳承的祭禮司儀中，他身上沒有冰盧厝祭禮司儀啟示和傳承的光輝。這難道不是冰盧厝族的道理嗎？”凝蝶蘿道。

其實，唯有飾尊洪疊迩厝心裡知道:他以太陽神戰車的名義，将祭主堡珈珥遣走，就是想要以武志法力，親自磕碎獵司裡迪的造船工坊和造器者，以消除心中經久難以化散的噩夢。

在飾尊洪疊迩厝的感覺裡，最大的忌諱并非獵司裡迪的祭禮司儀。而是冰盧厝的祭禮司儀。

是的，飾尊洪疊迩厝明顯能夠感受得出來:冰盧厝祭主堡珈珥祭禮司儀的元音火，既不配強化自己手中的輔音刀。也不能聯誦，化合出——适意于自已佐力的新辭。這其實就是曆來就有的分歧。

而洪煉達兒正是飾尊洪疊迩厝秘密隐匿的一件工具。就是因為鐵騎總禦洪煉達兒深知:冰盧厝武志祭——馬步司儀的密宗。

隻是這樣的武志祭為整個的冰塬大地衆邦所忌諱，所以，一直沒有被飾尊洪疊迩厝付諸手段。

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