翌日,辰時。
尚是仲春,此時微風和煦,輕拂着萬物,陽光透過稀疏的雲層,灑在地面上,形成斑駁的光影。
街上行人匆匆,各自忙碌着,有挑着擔子小販在吆喝,也有步行而行的書生、有帶着食盒去送餐的閑漢等等。
楚沂穿過熙熙攘攘的人群,來到一個名為機玄坊的地方。
既然要返回京師,自然不可能光腳走路回去,但他此時還未至六品,不能禦空飛行。
楚沂伫立在機玄坊門口。
這是一棟兩層樓的建築。
琉璃瓦在陽光下熠熠生輝,檐角高挑,翹起的部分雕刻着精美的圖案,朱紅色的立柱粗壯有力,上面雕刻着鳥獸等等圖案。
楚沂來此,是為了來租借飛舟。
機玄坊屬于大乾王朝的官方機構,一進入機玄坊,就有一個二十歲左右的男子過來接待,楚沂拿出六扇門的青燈令牌,說明來意,對方了然,帶着他去二樓見機玄坊的主事。
……
半個時辰後,楚沂已經坐在飛舟上,從高空俯瞰這個廣袤無垠、壯麗多姿的大乾王朝。
飛舟上刻有機關法陣,無需人控制,便能自動飛行。
趴在憑欄上看了一會,楚沂就覺得意興闌珊。
從京城過來梁州時,身邊還有姜歲寒等人,如今回去,卻是孤身一人,難免有些無聊,索性盤膝坐在木質的地闆上,以修煉打發時間。
……
穿越至今才一年,楚沂對于這個世界上很多事情隻是一個很粗淺的了解。
在合歡宗的那半年時間,基本上都是在療傷中度過的。
到京城加入六扇門後,雖然姜歲寒對他頗為看重,但她極少待在六扇門,又是個嗜酒如命的性子,神龍見首不見尾。
對于這個世界,大部分都是和六扇門的同僚吹水得知的,比如現今的修行體系是由數萬年前道祖所創。
但修行體系又不是隻有道祖所創的這一種。
佛門有單獨的修行體系,雖然同樣是以九品劃分,但每一個境界都不相同,楚沂曾聽他們提起過,佛門的九品,似乎叫凡塵禅子。
儒家也有自己的修行體系。
據傳,佛陀是在菩提樹下頓悟,明白了生死輪回的真谛,于是跳出紅塵外,不在五行中。
然後便有了佛門。
儒家沒有這麼花裡胡哨,乃是儒家聖人于八百年前,依托王朝氣運,從無到有,一手建立起了儒家的體系,
此外,還有一種名為機關術士的體系。
機關術原本和煉丹、煉器、陣法等同屬于修仙百藝,隻能算輔助之道,但後來機關造物的用處日益凸顯,甚至開始深入平民百姓之中。
于是三百年前,和儒家同屬于顯學之一的墨家,改造了機關術,同樣将其分為九品,從此機關術士獨立于儒、道、佛之外,成為了一種全新的體系。
楚沂對機關術士最感興趣,他使用的火統、儲物用的乾坤戒等,其實都是機關術的産物。
他娘子花箐月有一個名為紫辰星璇翼的機關造物,外形是一個很普通的、宛如魔方一般的紫色方塊,展開後,便是一對兩邊各有四翼的機關羽翼、外表華麗不說,還能當武器使用。
修行者到了六品就能禦空飛行,但速度還沒花箐月的紫辰星璇翼快,楚沂很是眼饞這個。
可惜這玩意隻有高品的機關術士才能制作,價格高的離譜,楚沂暫時買不起,隻能望機關羽翼而興歎。
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