徐州城内駐守軍隊中一個大帳篷裡,也有人在喝酒。
軍營不是一個喝酒的地方,但是有規則,就有特例,打破特例的人有時候會感覺到一絲快樂。
尤其喝酒的這個人是在此處的将軍帳篷之中。
一張整潔的帥案擺着看上去十分精緻的筆架,上面挂着大小不一的毛筆,筆架右側是壘落起來的竹簡。
兩道古怪的影子在搖曳的火燭的照射下,變換着着各種各樣的形狀。
其中一個影子的主人,是散着泛着油光的頭發,穿着一身破布爛衣的男人,他正在喝酒,仔細看的話還能看到他身上有小蟲子在爬動。
他的面前沒有下酒菜,隻有擺着的一壇酒。
而他的似乎沒有淺斟細品的習慣,他隻是凝視着從壇口流出的,透明的酒柱,仔細地嗅着,随後一仰頭,便一飲而盡。
酒是一種有着悠久曆史的飲料。
相傳在洪荒時代,那時猿猴以采集野果為生,且有善于藏果的特性。而在自然界中,果實的生長有着嚴格的季節性,故常要有所儲存。
洪荒時代的古猿将一時吃不完的果實藏于岩洞、石窪中,久而久之,果實腐爛,那含有糖分的野果通過自然界的野生酵母菌自然發酵而生成酒精、酒漿,因而有了“猿猴善采一百花釀酒”、“嘗于石岩深處得猿酒”的傳說。
五千年前的大禹時代,儀狄改進了酒。他獻給大禹,大禹非常喜歡,但又十分憂慮。也許,大禹的喜歡與憂慮,意味着他感到了,這種飲料的危險之處,他說後世必有國家以此物亡國。
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