這裡就需要翻譯一下,因為這段話很有時代特色。
應該都知道,在建國初期,一切政策都是偏向和照顧于城市裡的無産階級,哦,還有農村裡的貧民。所以在這個群體中,如果還不知道感恩,那還是人嗎?簡直就是畜牲。
所以說,這個群體幾乎都是死忠。為了忠誠,赴湯蹈火可能有點誇張,但他們心甘情願的願意做出自我犧牲。
也就是說,政府全方位的照顧好這個群體,這個群體也回報絕對忠誠。
其中也包括了石老軸。他就是個撿破爛的,難道不是無産階級嗎?
石老軸就是性格方面比較軸,他又不是缺心眼,誰對自己好。怎麼可能不知道嗎?
作為撿破爛的,在建國前,每天其實都在生死線上掙紮,說不定明天就像野狗那樣的死去。但到了建國後,生存肯定不是問題了,溫飽也得到了解決,甚至還有了地方住,日子更有了盼頭……
而且對外一雪國恥,對内給予尊嚴。你說那是什麼感受?
這種感情,後來的人們是很難理解的,就是一心跟着政府走!一點兒都不誇張,信任到盲信的程度,相信到迷信的程度!
政府同樣也相當信任這個群體,因為這個群體用自己的絕對忠誠做出回應,确實對得起那份信任。
就不提其他,等到8、90年代,許多百姓家裡,許多車輛駕駛室裡,不都是自發挂着老人家的相片嗎?照樣發自肺腑的懷念他。
就是這一代人的集體記憶和集體感情。
回到這裡,正因為全面推行公私合營這項國策,街道才會那麼的重視,直接讓王部長帶着街道工作組,駐守在居委會。
但對于那些私營業主?如果不願意公私合營?那你有種就試試,有的是手段來對付你。
不過對于自由職業者?許多還是石海這樣的死忠群體?那隻能說服教育了,非常的令人頭疼。
因為這些人,有的安于現狀,不願意做出改變;有的在外面野慣了,根本不願意受到單位的拘束;還有的想不通,我就是自食其力,憑什麼讓我公私合營了呢?
而且大部分都是最底層的苦哈哈?總不能斷了他們全家的生計吧?
所以隻能夠苦口婆心,不斷的說服教育。工作進展也相當不順利。
因此像石海這樣的“一口答應”,就讓王部長和趙主任十分開心。她們是真心把石海當成自己孩子看待的。
“海子,街道準備把你安排到廢品回收站。你家的那輛排子車,也能讓回收站折價回收。”
石海倒是無所謂,什麼單位都可以。反正有了個穩定工作,彌補上了自己最大一個短闆。不過……?
石海就疑惑問道:“王姨,趙姨,我才16周歲啊?”
“16歲怎麼啦?以前16歲幹革命的多了去了。像你這樣的棒小夥,正好是咱們革命工作需要的。”
一旁的趙主任也笑着補充道:“以前16歲的小夥子,他們都已經成家立業,連媳婦孩子都有了。不過海子,萬一你當上幹部,《婚姻法》還是需要遵守的。滿20才能打結婚申請報告啊?”
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