四、少昊繼位
《帝王世紀》曰:少昊帝名摯,字青陽,姬姓也。母曰女節。黃帝時有大星如虹,下流華渚。女節夢接意感,生少昊,是為玄嚣。在少昊誕生的時候,天空有五隻鳳凰,顔色各異,是按五方的顔色紅、黃、青、白、玄而生成的,飛落在少昊氏的院裡,因此他又稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥(即燕子),作為本部的圖騰。
後來少昊在窮桑即位大聯盟首領時,有鳳鳥飛來,大喜,于是改以鳳鳥為族神,崇拜鳳鳥圖騰。窮桑即指鄒城市南峄山鎮及香山鎮一片區域,這裡是指峄山下的黃帝都城(峄山鎮大莊)。
《五帝本紀》:“青陽降居江水”,未繼帝位前,其在泗水河畔而居,其居住地就在泗水上遊的甘淵(現在的華村水庫位置),甘山就是小安山。在此地,少昊創造了樂器“浮磬”,并創作了樂曲《大淵》又叫《九淵》。《山海經·大荒東經》“東海之外大壑,少昊之國,少昊儒帝颛顼,棄其琴瑟。有甘山者,生甘淵,甘水出焉”。就是對此的描述。
少昊是一位守成之君,其效法伏羲女娲朝的太昊,體恤黎民百姓,注重發展農業,減輕賦稅,注意平衡各部族、諸侯的關系,保護和平的生産環境,創造了一個黃帝後的繁榮發展時期。《曲阜縣志》記載:“少昊金天氏。姓己,名摯,黃帝之子玄嚣也。”少昊金天氏,因“能修太昊之法”,“以金德王天下”而得名。登帝于窮桑,遷都于曲阜。當登帝位時,鳳鳥适至,故以鳥紀官。少昊施政,“民無淫,天下大治,諸福之物畢至”,“實為五帝之冠”。後世給與了很高的評價。
《左傳》昭公十七年):秋,郯子來朝,公與之宴。昭子問焉,曰:“少皞氏鳥名官,何故也?”郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黃帝氏以雲紀,故為雲師而雲名;炎帝氏以火紀,故為火師而火名;共工氏以水紀,故為水師而水名;太皞氏以龍紀,故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也,鳳鳥适至,故紀于鳥,為鳥師而鳥名:鳳鳥氏,曆正也;玄鳥氏,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏,司啟者也;丹鳥氏,司閉者也。祝鸠氏,司徒也;鸠氏,司馬也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉為五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈為九農正,扈民無淫者也。自颛顼以來,不能紀遠,乃紀于近。為民師而命以民事,則不能故也。”仲尼聞之,見于郯子而學之。既而告人曰:“吾聞之,‘天子失官,學在四夷’,猶信。”
這說明少昊朝形成了所轄部族以鳥為名,有鴻鳥氏、風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏,共24個氏族,形成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。
《帝王世紀》載:“少昊邑于窮桑以登帝位,徙曲阜,崩葬雲陽。”少昊在皇帝都鄒城大莊登帝位,後又遷都曲阜,死後葬在雲陽山前,就是現在的少昊陵。
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