人族各地不斷地有醫館出現,在裡面治病救傷的大夫都是跟随神農學習過醫術的人,他們醫術都很不錯。
所有受傷生病的人來到醫館治療,大夫都不會拒絕,會全力治療。
救死扶傷的主旨被這些大夫發揮得淋漓盡緻。
随着救治的人越來越多,大夫們的醫術也越來越精湛。
帝辛特意關注了一下,神農的醫道逐漸成型,離成聖不遠了。
當然,帝辛也給了很多的幫助,讓朝廷在人族各地設立醫館,給醫館提供各種丹藥。
醫道也會獲得功德,帝辛自然要讓朝廷占一部分功德。
人族百家的雛形已經漸漸開始出現并壯大,但已經成型隻有佛家和道家。
丹家和器家隻能算半成品,畢竟都是拿别人的東西來用,自己的東西沒有多少,還在不斷累積。
而醫道不一樣,這是人族特有的東西,是神農從他那個時代就傳下來了,一直沒有斷過。
特别是商朝,由于幾乎沒有成仙的人,沒辦法用仙術給人治療。
而那些成仙了的修士也不願意呆在人族,因為人族沒有修煉資源,也沒有靈氣供修士修煉。
所以,人族但凡能夠修煉成仙的修士都跑到别的地方去拜師學藝了。
然後以仙人有别,修煉閉關時間長為由不再回來,不再管親人和後輩。
更有甚者,還會反過來算計人族,比如玄都。
而那些被老子的金丹大道套在人仙境的修士,也隻顧自己修煉,一心隻想成仙,根本不管人族。
甚至于,人族有難的時候,他們要麼閉關不出,要麼早早跑路。
隻有醫道的大夫會想方設法救治人,并把醫術傳給後輩。
所以,帝辛才讓神農放棄丹道,研究他的醫道。
于人族而言,醫道才是最開始的最需要的道,而丹道隻是醫道的附屬,雖然丹道在洪荒早早出現。
醫道才是人族傳承久遠的道。
所以,對現在勢頭強勁的幾家,帝辛最重視的還是醫家。
醫家隻要發展起來,神農必然成聖,人族就會多一個混元大羅金仙。
除此之外,有巢氏也快了,要不了多久,人族就會多兩個聖人。
伏羲找到神農,聊起了成聖的事情。
“帝辛說你快要渡劫了,我覺得你不要着急,可以多打一下基礎。
現在很多人把準聖和混元金仙當做同一個境界,實際上二者是不一樣的。
咱們沒有斬三屍,就是混元金仙,混元金仙時基礎越牢固,渡劫的時候就更容易,渡劫之後實力就更強大。
另外,帝辛本體把他的那把刀拿走了,相比之前,我們的刀陣少了一件混沌靈寶擋劫。
渡劫的難度會更大。
當然,最好的辦法是不用靈寶,而是用肉身硬抗雷劫。
但這樣渡劫成功的可能性就會差很多,畢竟孔宣和帝辛都沒有嘗試過。”
伏羲是來勸神農多打一下基礎,把基礎打牢。
“我不着急,自從帝辛跟我說我的道不是丹道而是醫道之後,我才發現之前的想法有多荒謬。
醫道于人族而言,才是最早最長久的道。
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