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第365章 三屍與分身的區别（第1頁）

“大王，鴻鈞那種喪屍真的沒辦法修煉出來嗎？”

嘗試了一段時間，原本是有不錯的進展的，結果後面的摸索卻停頓了。

無論聞仲怎麼嘗試，還是邁不出去一步。

“也許這辦法就隻适合鴻鈞，孤聽聞鴻鈞是曲鳝得道，而曲鳝有個特性就是可以将自己斷成幾節而活。”

這個說法是後世之人對洪荒道祖鴻鈞本體的一種猜測。

“與其說鴻鈞斬出是三屍，倒不如說鴻鈞斬出的是身體的一部分。

準确的說是三屍和身體同時斬出。”

帝辛接着談自己最新的看法。

斬三屍斬的是修士的善、惡和自我屍，這實際上是元神的一部分。

但元神隻是修士身體的一部分，因此被斬出的三屍肯定沒有本體厲害。

而三屍又不是分身，雖然經過慢慢培養可以變成一道分身，但實力終究比本體要差很多，還不能提升。

而分身為什麼能夠達到與本體一樣的實力，是因為分身不僅有靈魂還有肉身。

三屍實際上沒有肉身的魂體。

“大王，您是說想要修成鴻鈞那樣的分身，應該把三屍變成分身，給他煉制肉身？”

聞仲很快就明白了帝辛的意思，三屍之所以不能提升修為，是因為沒有肉身給他提供力量。

之前自己的推測還是錯了。

但這又出現一個新的問題，那就是如果三屍變成分身，那麼斬三屍的意義何在？

如果是斬去善、惡和自我屍是為了讓元神更加完美，不受任何執念影響。

那斬三屍是完全沒有必要的，因為斬去三屍後，修士還是有善念和惡念及自我念。

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