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第五十八章 不就是個夜明珠嗎至于嗎（第1頁）

李恪興奮異常，忙念一句，應無所住，應無所住。

時至今日，才知道無所住好難，也明了原來那金剛經的經典不在應無所住而生其心，

而在于修行，修心。

對于修行二字有了一個新的理解，原來修行字意很簡單，是修行為，

也就是常說的行菩薩道。

如今有這紅薯的仙品種子（插秧），便可助力他李恪行菩薩道，

使得大唐進行修真時代，這将造福萬代。

……

深澗很深，卻深不過這白衣人的心傷。

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