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第五章 世域（第1頁）

李湛塵很欠兒蹬地摸了一下女子肩頭鳥兒的小腦袋瓜，說道“娘親，人們都傳世域廣闊，燦爛無邊，您能給我講講嗎？”

女子溫柔地笑道：“這世域确實是無比廣大，有說不盡的新鮮和神奇，但因為很多的原因，大部分人一生隻能窩守在一方土地，即便是自己想出去怕也是不能。不過簡單來說人間分為中部十洲、東部五山及其海域、西土神山、北部冥域、南部火域。中部十洲即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。東部五山一曰岱輿、二曰員峤、三曰方壺、四曰瀛洲、五曰蓬萊、西土神山為萬山之祖昆侖山、北部冥域主要由龍族統治、南部火域為鳳族領地，芙蓉鎮就是在中部十洲之一的生洲，生洲天氣安和，地無寒暑，多靈芝仙草，且此洲之水，味如饴酪，端的是水草豐美。”

李湛塵一臉神往地又問道：“娘親，那除了人間呢，還有其他地方嗎？”

顧道清笑着說：“除了人間還有天界和地獄，天界主要分為兩大修煉體系，即仙與佛，仙家與佛家都把各自所在的疆域分為欲界、色界和無色界三界，但又有諸多不同。仙家有玉完天、文舉天等欲界六天；宗飄天、極瑤天等色界十八天；妙成天、禁上天等無色界四天；此外還有超越三界的四梵天、三清天、大羅天，四梵天即常融天、騰勝天、梵度天、賈奕天；三清天即玉清天、上清天、太清天；大羅天即仙家巨頭所居之地。而佛家有炎摩天、他化天等欲界六天；光陰天、善見天等色界二十三天；空處天、識處天等五天。仙家地域共三十六重天，佛家地域共三十三重天。在此之外，還有大同天、共治天、聖庸天三天，此三天乃仙道共和的地域。”

顧道清抿了口茶繼續說道：“地獄是惡生惡靈死去後所歸去的場所，分為等活地獄、黑繩地獄、衆合地獄、叫喚地獄、大叫喚地域、燒制地獄、大燒制地獄、阿鼻地獄八大地獄。世域以天界、人間、地域為分，萬物悉象天地人也，三才成德方為萬物之宗。立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，三才兩之，六位而章。”

“那，娘親，修煉的境界都是什麼呀，比如我現在是什麼境界啊？”

“塵兒，你現在的境界屬于開源境的初期，元氣是天地亦是人的本源之氣，因此至道妙本，體絕形名，從本降迹，肇生元氣。又從元氣，變生陰陽。于是陽氣清浮升而為天，陰氣沉濁降而為地。二氣升降，和氣為人。所謂開源，就是在人的身體裡開辟元氣的源頭，即結三丹。古法雲：‘萬源之源，派乎九野，在在周之，禹步為治。源之在上，瀉聖脈于情；源之在下，湧靈流于坎；源之在人，運氣血于身；源之在物，按消長于時；源之在時，定潮汐于子午；源之在我，控澄碧于陰陽。源之清而道生，源之濁而道息’，所以開源境乃是修行的開始。開源境的初期要開辟中丹田、中期開辟下丹田、後期開辟上丹田，三丹田成型穩定之後便可邁入神一境。

“那娘親我日後該如何修煉？”李湛塵滿臉疑問地道

“養性修道，各自有法，迄今凡三十六，其中一為呼吸見丹田，即服氣，古有太人言曰：‘餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞’，我這裡有一法，名為《玄嶷》。”說罷，女子一指點向李湛塵的眉心，諸多古奧的文字以最簡易約要的方式印入李湛塵的腦海，李湛塵閉上眼睛，仔細體悟腦海中的文字：“平旦為朝霞，朝霞者，日欲出時黃氣也；日中偏正陽，正陽者，南方日中氣也；日入為飛泉，飛泉者，日沒以後赤黃氣也；夜半為沆瀣，沆瀣者，北方夜半氣也；并天玄地黃之氣，是為六氣。六氣的呼吸吐納不以鼻不以口，而是以三丹田吞食服養，此法不僅可以用天地之氣滋養自身，加快修行的速度，還可以在戰鬥中不斷地補充自身所耗費掉的元氣，使元氣綿綿長存，乃用之不勤的妙法。”

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