書本網>穿越紅樓：重鑄賈府榮光 > 第234章 對答案（第1頁）
第234章 對答案（第1頁）
鄉試的嚴格程度，遠遠超過府試，可以說是規矩森嚴，檢查細緻入微。
就連貢院門口的守衛，也都換成了神情肅穆的士兵。
四周警戒得如同銅牆鐵壁，任何作弊的行為都難以逃脫他們的法眼。
賈環按照順序，一步步走進這個決定他命運的考場。
搜查的過程和府試差不多，但是耗費的時間卻長得多。
每一分每一秒，都在考驗他的耐心和定力。
終于，搜查完畢。
賈環接過士兵遞過來的号牌，提着考籃走向自已的号舍。
及至自已的号舍，賈環心中方才暗暗松了口氣。
慶幸自已所處的位置，與那令人聞之色變的“臭号”，尚有一段可觀的距離。
曆經上次臭号的非人折磨，至今讓他心有餘悸。
因此一踏入考場，他的目光便不由自主地在臭号上徘徊。
直到确認自已遠離“臭名昭著”之地，臉上終于露出如釋重負的神色。
當坐在狹小的号舍中，前世高考時的緊張急迫感如潮水般湧來，将他包裹其中。
這一刻，他可以清晰地感受到自已的心跳在加速，手心也微微滲出了汗珠。
仿佛時間倒流，他又回到了當初那個決定命運的關鍵時刻。
“科舉之路，步步驚心，卻也步步磨砺人心。”賈環閉上眼睛，輕聲呢喃，随後深深地吸了一口氣，又緩緩地吐出來，直至讓自已的心情完全平靜下來。
全部考生依牌入座，貢院的大門也随之緩緩關閉。
外界的喧嚣與紛擾一并隔絕。
就在這時，隆重的銅鑼聲驟然響起。
它穿透了考場的每一個角落，使得原本就緊張而凝重的氣氛變得更加壓抑。
這一聲銅鑼，代表着鄉試開考的信号。
至此，鄉試第一場考試開始。
賈環手中拿着試題。
題上寫着，《論語》有雲：‘君子喻于義，小人喻于利’。
又《禮記·曲禮》曰：‘禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也’。
請闡發此二章之義，以明君子小人之分，并論禮之往來之道。
一時間，賈環大腦高速運轉，執筆落墨。
君子小人，義利之分，判然如霄壤。而禮之往來，乃人道之常，不可須臾離也。
夫“君子喻于義”，言其心存道義，不為一已之私。如日月之經天，江河之行地，自然而然，無所勉強。小人則“喻于利”，唯利是圖，不顧道義，如蠅營狗苟，無所不為。
且觀《禮記·曲禮》所言，“禮尚往來”，乃人道之要義。往而不來，則失禮于人；來而不往，則非禮也。禮之往來，如呼吸之相續，不可中斷。
故君子之于禮，必謹守之。彼小人者，不知禮之重要，唯利是求，故往往失禮于人。而君子則心存敬意，待人以禮，故能得人之心。
譬如天地之運行，日月之交替，皆順應自然之道。君子之于義，亦如是也。其心存道義，行止坐卧，皆中道而行。小人則悖道而行，唯利是求，如蠅營狗苟，終無所成。
又如四時之更叠，春生夏長，秋收冬藏。禮之往來，亦順應時勢而行。時當往則往，時當來則來，不可失時。故君子之于禮，必順應時勢，以得人之心。
是以君子小人之分，在于義利之辨。而禮之往來，乃人道之常。學者當以此為鑒，勉力而行，以期成為君子之風。
“君子喻于義，小人喻于利”與“禮尚往來”二章之義，皆明君子小人之分，并論禮之往來之道也。學者當深究此義，以立身處世之道。
是以君子之道，義利分明，禮之往來，人道之常。
願諸生勉力而行，以成君子之德！
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