在各種尋找不同的思考中,單智就又跑下山去了。
不可避免地,他依舊更習慣運行新法的身輪,而非恃氣而行。
這似乎是讓單智漫長遲疑的諸多問題中,在客觀上最不值得遲疑,但在主觀上最讓他遲疑的問題。
也是最讓他恨不得,另外可以選擇的道途,趕快就像泡影一般消失的困境。
在五鬥米教關于人間界的遂古書庫中,雖然沒有找到少君作為原始道胎的情報,但是卻有一些關于舊法的考古挖掘。
在許多年歲之前,舊法昌盛時,武道到了最後無路可走,往往還是要修行神通走神道。
據說五鬥米教搬遷的人間界,也是依靠了其中的研究結果,來削弱了通玄界與人間界靈機差異的不利影響。
簡單來說,舊法在先天之後渾然一體,而是就要在抱丹之中尋求神通。
雖然不清楚神通是怎麼一回事,但在那時,人通往神通的道路也是多種多樣的。
按照通玄界的分類,足夠威脅真一修士的神通是大神通,無法毀壞真人的神通,則是小神通。
小神通再細分下去,一些特異的能力,在舊法昌盛時,就被稱之為異能。
據說舊法之時,武道修行并非主流,人在覺醒異能之後,鍛煉和修持異能,并緻神通的道途反而是正道。
而現今武道修行輪海的奠基之法,就是舊法昌盛時,覺醒異能的一種輔助方法。
歲月變遷,大概即使其中讓人感到困惑遲疑吧?
按照張師的想法,一種可能是,在通玄界與人間界碰撞的過程中,維持人間界神通的某種存在,被通玄界徹底碾碎和吸收了。
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