【漸】
《漸》的第一要義就在于修德行。對于量子坎中的離火,即便沒有我講,大家應該也都清楚。就是那種情感和文明脈絡,因為文明而愛的那種感受。那就是象離的能量。意識産生反應,首先要感知到物質。正是因為情感這種物質真實存在,所以我們能感受到。象離不同于離,所以也可以由坎控制。但是,象離的能量非常高,所以大部分情況下人的思想和思路、命運都是被象離安排的。
其實,道理已經講了很多。講的道理越多,就越不想去講道理。為什麼呢?因為很多事情就釋懷和遺忘了。既然一切說的都是信仰,那我就心裡必須對神靈一心一意。為何還胡想那麼多呢?以前胡想那麼多,是怕自己不知道那麼多,然後會吃虧。但是,從命運來看,既然自己一直是被命運所眷顧的,那麼聽從命運的安排生死富貴,所盡的是自己的本能而已。在這種情況下,也就無需去想那麼多了吧!不用憂慮什麼了。
這個卦告訴我們,戀愛的時間要盡量的談的長一點。因為五爻是核心,“三歲不孕”指的是女子懷孕慢,放在今天的道理來講,也就是我們所提倡“晚婚晚育”。之所以會出現這樣的情況,是為了用這樣來磨砺情感。男女聯系,但長時間沒有采取交互行動,雙方的内心之間存在很深的離火印迹。因為,巽逐漸艮的過程中,離火是越來越大了。但是,這個大的方向是
離變為了象離。
很有趣對嗎?離本身的能量真實度是要比象離高的。所以,晚結婚就是為了享受其中真實的愛意。離不需要象離,離越小越好。所以說,我們隻要知道了這件事情,就不會抱怨自己的人生中,為什麼愛情那麼的漫長了。因為,人生的核心是沒意思,遠離能量。那麼,怎麼活的有意思,才是問題的關鍵。
【歸妹】
歸妹就很好理解喽,就是娶女子。歸妹象征着婚嫁。為什麼那麼多卦,隻有歸妹代表着婚嫁?因為一般的所謂的結婚中的《小畜》和《恒》中,實際上是不存在所謂的愛情的。無法持久的維持愛情。那麼,歸妹就有愛情嘛?有的。是命運雷遇到女子兌金,但是,如果上離火的話,變成火澤睽就是沒有利益。為什麼呢?
卦裡說承筐,也就是說生了孩子,卻不能代表實際的愛情。而男子殺了羊,卻沒有看到血。這不是胡說八道嘛?至少殺了羊為什麼沒有血呢?因為現實生活中,就沒有本質的離火。學了《周易》就知道信仰的重要性了,而離火是信仰的孚信。沒有離火,其實就不行。這樣的邏輯,如果懂了的話,什麼事情都好做了。
【豐】
豐有的是離火,也就是信仰。這樣直接就看懂了。假之,意思是假設有離火。這不就是說的象離嘛?雖然說,象離和離火是一脈的。但是,象征大于實際。那麼,象離是生命中的信仰,它與核心靈帝裡的離的關系就至關重要了。不要為此憂慮,适合日中。什麼是日中?就是象離在中央,處在主導地位。為什麼?
因為,你就算不相信唯心的象離,主動去創造離火。也不是真實的離火。那麼,何不相信象離,讓它自己發揮能量呢?假設存在象離,其實人間的福報是越輕盈,回溯力越強。至少對于乾元而言,這樣就足夠了,至少乾元自己不瞎折騰,一般情況下,就不會出啥事兒。說的太麻煩了,總之就是唯心象離怎麼辦就怎麼辦吧。
【旅】
旅遊分為三種,一種是生活中的旅遊:
每當想到旅遊,菏澤,淮北,淮南,洛陽等風景,感動到想哭,好想回去看,但是太遠了。菏澤的機械樓,淮南的小櫻山與玩具工廠。淮北的下午與夜晚。武漢的雪夜。長沙的小飯桌。天津的濱海新區。周口的律師橋。開封的東京酒店。洛陽的王城公園,鄭州的散步。等等等等。
另一種則是夢境回憶時的旅遊:
大渡口,廣闊的江面,日出時,金色的光伴着水面的濕潤漂浮在甲班上。長達兩百米的江面,再寬則無峽。感知量子内部的離火苗,因此知人生如同賞景,無論何時何地,甚至是工作時。【括号:以上純屬夢中猜測,我沒去過大渡江。】
夢境溫暖,有彩色的雲,奇怪的人。夢境内容是無序的,稍微一跑神就會遺忘感覺。可知,夢中人格和内容輕盈,不會反抗象離附焰,離通過象離,附加在夢境的意象中,帶來溫暖。【所以人貴在輕盈,應工作累些,助力輕盈】,人總是會死亡的,堅守唯物主義有神論,我們還沒有參觀過離界。
第三種是日常回憶時的旅遊:
日常回憶的事情也是有很多和旅遊相關的。例如,我經常回憶自己在70樓的高樓上安家了,風景尤其的好,夕陽西下,可以看到夕陽的光芒灑在了海岸上,給人一種浪漫而溫暖的感覺。可惜就是自己沒有那麼多的資金,否則真的想住在七十樓的房屋上。那會讓我的心有一種心曠神怡的感覺。
旅卦全程沒有什麼多說的,值得一提的是,旅卦是不能到上爻的。火山旅一旦變成了雷山小過,為什麼會是兇險呢?鳥焚其巢,意思是旅遊把自己的家丢了,當然是兇險的了!家指的是哪裡?鳥到小過是什麼意向?是飛鳥以兇的意象。所以說,如果為了貪圖風景,而不要家了,是兇險的。為什麼?因為真正的心靈會指引真正的道路,所謂的風景,畢竟是内心所附加的事物,為了追求風景,而影響定居,自然是不對的。因為那風景,可能本身也沒有太多的風景。這裡指的隻是旅遊來說的。不屬于小過的遷徙。至于遷徙,還有遷徙的說法值得說道說道呢,那要看《小過》卦。
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