書本網>神宗興宋 > 第33章 迩英閣聽講（第1頁）
第33章 迩英閣聽講（第1頁）
給大臣們上過一堂财富課，現在輪到大臣給自己上課了。
在富弼的提議下，本次迩英閣聽講由監察禦史裡行程颢程伯淳來講，當時就遭到王安石的強烈反對，說這是違制。
哪知富弼言，如今朝廷上下大談變法，那件事不是違制，程颢大才，請陛下授予翰林學士即可。
趙顼說豈能随意授官職，既然程颢有才，直接講課就是了，各級官員有時間的也一起去聽聽。趙顼的算盤是拉幾個人坐自己旁邊，萬一聽不懂，還有個咨詢的地方。
于是，十月底，上午巳時，迩英閣，程颢準備充足，今日誓要将變法理論逐一擊破。
趙顼也準備妥當，身邊圍着三位學識淵博的馬仔，王雱、蘇轍、蔡确是也。還有很多變法反對派也列席其中。
王雱給皇帝說曾經因為給皇帝講課到底是坐着還是站着，鬧過一場大的辯論，最後決定給皇帝講課都得站着。站着就站着吧，實際上跟自己又有什麼關系。
衆人坐定，程颢開講：“天者，理也。神也者，妙萬物而為言者也。帝者，以主宰事而名。”
趙顼還未反應，同聲翻譯之一的蘇轍小聲道：“程颢的意思就是這個世界有一個不變的“天理”存在，這個“天理”不受人的影響……”
趙顼反應比較大：“這不就是荀子的天行有常，不為堯存，不為桀亡嗎？”
王雱蔡确扶額尴尬中……
程颢似乎聽到他們的嘀咕，馬上解釋道：“天下物皆可以理照。有物必有則，一物須有一理。”
蔡确出馬：“天下事物都可以用理來解釋。有事物一定有法則，比如太陽東升西落就是規律，規律之上還有理。”
“那不就是萬有引力定律嗎？”趙顼沒說出來，隻是心裡想想而已。
程颢見趙顼沒有插嘴繼續說道：“性即理。理則自堯、舜至于塗人，一也。”
王雱蘇轍不說話，蔡确隻好繼續：“他說的意思是人的本性就是萬事萬物之理，也是天理，無論什麼人都是一樣的。”
趙顼根本聽不下去了，沒帶翻譯這不是聽天書嗎！
“生之謂性，性即氣，氣即性，生之謂也，人生氣禀，理有善惡，有自動而善，有自動而惡。善固性也，然惡不可不謂之性也。”
王雱好像坐不住了，搶着說：“他是說人性本來應該是善的，之所以有惡，是由于為外物引起的思慮而生成的。”
趙顼好奇地問道：“你為什麼這麼激動？”
王雱冷冷說道：“他說天有理、人有理，下面就該開始說變法的壞話了。”
還能這麼理解？趙顼搖搖頭繼續聽下去。
程颢繼續：“治天下國家，必本諸身，其身不正而能治天下國家者無之。”
王雱立馬要站起來被趙顼一把按住，急忙問道：“你要做什麼？”
蔡确低聲說：“程伯淳說治理天下的人要從自身做起，他自身的行為不端正就不能治理好國家。”
“那他激動什麼？”
“他認為程伯淳在罵王參政。”蘇轍突然插嘴。
“你傻啊，他又沒有指名道姓，你站起來不就是不打自招。”
程颢望了一眼王雱繼續說道：“天下之理，本諸簡易，而行之于順道，則事無不成。故曰:智者如魚之行水，行其所無事也。”
蔡确幫忙按着王雱，隻好讓蘇轍出來解釋了：“他說治理天下本來就簡單，隻要順應民心就行了，有大智慧的人治國就像魚在水裡遊一樣，暢通無阻。”
趙顼若有所思後點點頭：“他說得挺對的啊！”
“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾為本。”
蘇轍繼續解釋：“他認為朝廷做事要以順應民心為根本，以增加百姓财富為根本，以安民而不擾民為本。”
“很有道理，這與王參政的理念也是一緻的啊。”趙顼實在不明白王雱為什麼這麼沖動。
還在搖頭晃腦品味的時候，聽見程颢說：“陛下，均輸法利用權力斂财，與民争錐刀之利，臣請罷黜。”
講課就講課，怎麼還勸谏起來了。
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