夜深人靜時分,就連城市也熄滅了燈火,悄然睡去。
隻有一盞盞寥落的路燈在黑暗中放出毫光,驅散一小團黑暗,猶如黑夜裡一顆顆散落在大地上的夜明珠。
等出了城鎮,路燈也不見了。
隻餘繁星點點、明月高懸,微光隐隐,照出遠處山巒漆黑的輪廓山線。
一道人影在微涼的夜風中疾馳,無人可見,即便是最敏銳的夜視攝像頭,也拍不到她的身影。
她半浮在幾米的空中,一步邁出,便已是數十米開外,每一步都仿佛踏着夜風而行。
蛇草鎮到丘林縣十幾公裡的距離,孟園僅僅隻用了不到十分鐘,便已抵達目的地。
河水輕輕拍打堤岸,陣陣水聲嘩嘩。
道人立于河岸上,所站的位置正是那一道欄杆缺口。
夜間無風,楊柳靜靜矗立,投下一抹抹漆黑樹影。
古人認為四種樹不能種在家裡,一是槐、二是桑、三是柳、四是楊。這四種樹皆屬陰,古人覺得種這幾種樹在家中,會吸引來鬼怪。
這話是不錯的。
尤其是常常種在水岸邊的柳樹,吸收了水之陰氣,更是極陰之物。
柳樹帶有陰氣,落水枉死之人更是兇戾,兩相彙聚之下,便叫河裡的水鬼生了氣候。
如今這個時代,不說成仙問道,就是成鬼都是一件難事。
大部分人死了之後便靈魂消散,彙入天地間,隻有少部分人有幸能入地府,重新步入輪回。
或許有人問,既然隻有少數人能輪回投胎,那為什麼人口反而越來越多了?
這裡便涉及到一個“靈魂從何而來”的根本性問題。
最初的靈魂從何而來?自然也是天生地養,自虛無中孕育而生,就像最初的生命一樣。
天地本就有孕育靈魂的職能,地府輪回卻是人類建造的一類天地規則法寶。
一次次的輪回可以加強修行,也算是一種另類的永生不滅。
最初的修行大能建造地府,為的是使人類逃脫自天地而生,最終又歸于天地的結局。
隻是這方世界天道崩塌,從大莊鎮城隍的口中,孟園也得知地府現在也已近崩塌邊緣。地府這種規則法寶本就依附天地規則而運轉,算是一種寄生天道之物,天道出了問題,地府又怎能獨善其身?
所以如今地府也大幅度縮減業務,隻接收一些善人靈魂,多數人死後直接歸于天地,再經由天地凝結化為新生靈魂投胎。
這類新生靈魂往往較為混沌,投身成的人也不具備太多的智慧,大多會有諸如偏執、固執、死闆、野蠻的本性,很難被說服,行事隻靠本能而不是道德約束,也不善于人際交往與人情世故,所以會顯得邪惡而怪異,仿佛披着人皮的野獸一般。
其實歸根究底,是因為天道破碎了,才使得這些新生靈魂也變得渾濁。
孟園上一輩子的那方世界,天道
尚且健全完好,孕育出的新生靈魂便也樸實而善良,有着清透的底色。
修仙門派往往也喜歡接納這種新生靈魂作為弟子,因為他們沾染的業力少,沒有前世牽絆,不沾因果。
這輩子的這方世界,自孟園走來至今,卻見大部分人皆是新生靈魂,隻有少部分人才具有一絲宿世靈光。
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