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相較于永甯其他武館裡，武師、教習的高高在上，鎮魔司裡何氏兄弟的認真負責，明顯更得人心。

更讓鎮魔司的學員覺得物超所值。

畢竟在别家武館，同樣的學費，隻能學點兒拳腳兵器，套路架勢，打熬身體。

不知道要多刻苦，才能出挑于一衆師兄弟，被引為真傳，傳下流派真功。

而鎮魔司呢，不論出身不論資質，交錢上課，直奔内煉大道，上來就是幹貨。

所謂窮文富武，能夠拿出二兩一月束脩學武的，哪有蠢貨，同樣的花費。

一邊是吃肉，一邊是吃糠，自然是擠破頭要加入鎮魔司。

但何氏三兄弟的精力有限，畢竟樁功要帶着練，如今生員已是極限，隻能含淚将後面送上門來的錢财拒絕。

不消說，關門的時候，幾兄弟心頭應是在滴血。

雖然不再招收學員，但鎮魔司的名聲，卻是一天比一天大了。

都說好事不出門，壞事傳千裡。

但其實，真正的好事同壞事，傳播速度差不多。

就像鎮魔司不論出身傳授真功的消息，便以一種驚人的速度，正在永甯一衆武徒中發酵。

但因為鎮魔司的場地有限，加上已經滿員，所以絕大多數武徒沒有機會親眼見識鎮魔司的授課，還抱着一種将信将疑的态度。

反倒是河坊南巷的一衆武館“同行”，對這個不講武德的鎮魔司，恨得牙癢癢。

河坊南巷甲房，鐵衣堂

“這特娘的是哪來的神經！”

河坊南巷甲房，鐵衣堂館主鐵林，聽着手下徒孫打探回來的消息，隻覺得要不是他耳朵癡線，就是這人間要癫：“那幾個蠢貨學藝時就沒發過守秘誓言麼，是個人就教，也不怕被清理門戶！？”

永甯宗派，所有真傳在學藝時，都要發下守秘誓言，不可将本門精要輕傳，一生最多真傳三、五人。

即便是嫡傳弟子，真傳數量也通常不會過九人之數。

這也是為什麼，雖然永甯民風尚武，但真正有修為在身的武者卻是不多。

因為絕大多數的武館，都不教真的，隻讓門下把時間蹉跎在套路架勢，打熬身體上。

而在這樣的武道傳習環境下，真有功力的武者在收徒方面也很嚴謹，極少有人會開張坐館，廣收門徒。

反而是一些拳腳兵器，橫練鍛體的外功套路顯得很有優勢。

久了久了，竟然出現把式城中坐館，真修鄉間流浪。

外功比内練更加繁茂的詭異場景。

一些資質要求較高的功法流派，甚至就此失傳。

乃至于總有武林名宿，宣稱武道式微，呼籲大家抛開門戶之見，不要再墨守成規，哪怕違背守秘誓言，也要把武道傳承下去。

但就像禅宗面臨的困境一樣，所有和尚都想成佛上西天，卻沒幾個舍得死。

雖然喊着要抛開門戶之見的名宿很多，但落到自己身上，真能抛開門戶之見廣收弟子的極少。

大多都是不痛不癢，傳下幾招散手功夫，隻為證明自己所言非虛，以堵悠悠衆口。

如此往複，武道傳習環境自然越來越差，甚至有種一代不如一代的感覺。

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