制作勒馬爾尚迷盒的玩具匠是法國人。
克裡斯提一家是英國人。
克裡斯提的叔叔弗蘭克在非洲摩洛哥買到了哀痛之盒。
顫齒吉姆的原身則是德國人。
而利維坦的使者,人形态通常為流浪漢的隐者,實際上是一隻不會魔法,隻會使用物理攻擊的骸骨龍。
它會飛到世界各地,将勒馬爾尚迷盒賣給那些跟盒子有緣的人。
利維坦通過勒馬爾尚迷盒和它理解中的“罪人”訂立契約——但隻有少數人能夠被改造成強大的地獄修道士,大部分人隻能以咒徒的身份存在。
利維坦不允許它的囚徒逃出地獄,這是它定下的規矩。
與此同時,利維坦認為秩序高于一切,人間和其他惡魔的地獄都是混沌一片。
所以利維坦和其他地獄惡魔天然敵對,對人類則抱有“造物主”般的垂憐,當然,稱得上利維坦造物的隻有地獄修道士,人類隻能算制造地獄修道士的“材料”。
有趣的是,擔心死亡女神的人間體太早死亡的利維坦特意給蘇珊介紹了它在人間的朋友——和利維坦一樣擅長人體改造的阿岡尼司帝斯。
但和利維坦的強制改造不同,阿岡尼司帝斯的改造需要經過本人的同意,更确切點說,是别人求着阿岡尼司帝斯改造自己,以獲得複仇的力量。
關于阿岡尼司帝斯的真實身份,利維坦也說不清,畢竟它掌控了好幾個世界的地獄,每個世界的上帝設定都不一樣。
在它第一次認識阿岡尼司帝斯的世界,有一本書叫《論上帝的癫狂》,裡面如此解釋阿岡尼司帝斯——
他是上帝第七天的造物,與祂前六天的造物為敵。
簡單來說就是上帝走火入魔了。
他不眠不休造完世界,并沒有馬上休息,反而因為成就感帶來的喜悅繼續埋頭苦幹。
但這回,因為過度疲勞,他創造出來的東西和伊甸園裡的藝術品大相徑庭。
前六天的造物有多美,第七天的造物就有多醜。
它們是破壞者,是魔鬼,是其他造物的敵人。阿岡尼司帝斯就是其中之一。
和人類想象中天父一直在照看着自己不同,利維坦世界的上帝造完世界就走了,祂隻對創造這個過程感興趣,對造物的結局沒有興趣。
失去上帝的伊甸園很快荒廢,所謂的天堂最終堕落成了地獄。
利維坦用人類轉化而成的地獄修道士,擋住了亞巴頓地獄對人間的入侵,而亞巴頓地獄裡除了犯下暴怒之罪的人,很多惡魔的前身都是堕天使。
夜行族的世界沒有上帝,隻有米甸和它的建造者者巴弗滅——不同于其他世界的羊角惡魔,被夜行族視為神明的巴弗滅本身沒有戰鬥力,還禁止夜行族吃人。總體算個善神。
而在幻族的世界裡,很多種族都誕生于伊甸園,唯有人類不是。幻族對伊甸園外的世界産生好奇,便離開了伊甸園,但人類對幻族并不友好,受到排擠和迫害的幻族最終選擇了隐居。
守護伊甸園的權天使烏列爾遲遲等不到幻族回歸,在伊甸園被沙漠吞噬後徹底陷入瘋狂,他化為“苦禍之源”到處追殺幻族,最後被幻族設計自我湮滅。
此外,還有一些小世界,每天在毀滅的邊緣反複橫跳,利維坦将它們封在時間回路,讓試圖毀滅世界的“銜尾蛇”自己吃自己後就懶得管了。
總之,将利維坦掌控的諸多小世界聯系起來的關鍵人物便是專門調查超自然案件的私家偵探——哈裡·戴莫。
在克裡斯提和斯賓塞被關進思維監獄的時候,就是他扛起了地獄大祭司的重擔,并帶領地獄修道士與亞巴頓大軍開戰。
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