想到‘物故’一詞,劉璋想起了三國志裡另一位物故的人物,馬谡。
不同于三國演義裡的,在馬谡失了街亭後,諸葛亮上演了一場揮淚斬馬谡的名場面。
真實的曆史裡,馬谡失了街亭後,是被關進牢裡待罪,但他沒有經過法律的審判,而是下獄後就物故了。
在三國志原文上加注的作者裴松之,在‘物故’一詞後加上了一句非常有趣的話。
臣松之案:魏台訪“物故”之義,高堂隆答曰:“聞之先師:物,無也;故,事也;言無複所能于事也。”
物故解釋為是死亡的委婉說法,從字面意思來看就是物故的人什麼也幹不了了,等同于撲街,不過是體面的撲街,場面不會弄的太難看。
馬谡作為蜀漢諸葛亮看中的荊襄後起之秀,被諸葛亮安排了守街亭這件異常重要但又非常輕易的守城任務,隻要守住城池就是大功一件,日後青雲直上不可估量。
可惜馬谡非要秀一波操作,不據守城池,一介文人,學起了楚霸王破釜沉舟,結果車翻了,蜀漢荊州派也不好明正典刑他,讓他牢裡物故了,留個了體面。
不多時,劉璋和一衆人等走到了州牧府用來宴請賓客的大殿門口。
府裡的主事龐靖已經準備好了一切,美酒佳肴,歌舞美人,作為巴郡平定的慶功舉措。
衆人踏入殿内,劉璋當仁不讓坐于上首的位置,右側席位第一位卻不是州别駕王商,而是劉璋的三哥劉瑁,而後才是王商。
劉瑁雖然隻領着一個别部司馬的虛職,但他身份貴重,劉璋以下,以他為第一。
左側席位以和德中郎将趙韪為首位,而後是中郎将楊懷等人,由官職大小排位入座。
等衆人入座,劉璋舉杯示意在場衆人,在座的也紛紛拿起酒杯朝向劉璋。
劉璋先是誇贊了一句:“巴郡平定,皆卿等之功,我先敬諸君一杯。”
劉璋固然可以這麼說,但台下的人自然不能這麼應下來,口中紛紛道着不敢。
“請。”劉璋示意衆人滿飲。
“明公,請。”衆人紛紛應道。
劉璋率先飲盡一杯,由于漢代的酒精度數比較低,所以飲酒都是一飲即是一杯,不飲盡則要受罰。
飲下一杯美酒的劉璋,想起了《漢書》中的記載:‘酒者,天之美祿,帝王所以頤養天下,享祀祈福,扶衰養病,百福之會。’
由此可見漢代人對酒的看重,這酒能到達如此誇張的地位是依靠于技術進步的緣故。
漢代以前,釀酒技術還不夠發達,酒主要是用于祭祀先祖和皇親貴族享用,沒有從上到下飲酒泛濫。
到了漢代,由于釀酒技術的持續改進,以及釀酒業的快步發展,酒水滲透到了社會的每一個階層。
無論是上層的皇室、官僚、世家豪強,還是下層的寒門、黔首、奴仆,無一不是宴飲成風,不管是宴請、紅白喜事或是傳統節日上都可見酒的身影,宴席無酒就不能成席。
這種狂熱的飲酒習俗,甚至導緻了糧食的缺乏,曆史上東漢末年由于戰亂頻繁,糧食不夠吃,曹操和劉備都下過禁酒令,用以節約糧食,可該喝的還是會喝,禁是禁不住的。
雖是美酒入喉,但劉璋的心思卻沒有在酒上,他的心在北面的漢中,他回來的路上,收到了王商的消息,說是張魯引賨夷擊潰了龐樂、李異二人。
剛剛他和王商同乘一車時,王商說張魯發來一封文書,申辯攻打龐樂、李異的緣由,文書上言辭切切,甚為謙卑。
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