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第30章 修道三派(第1頁)

楊陵接下來要修煉,自然得有自己的護身門路。

丹器符陣便是修士界的主流,能走上其一的往後的修煉資源獲得要輕松許多。

這是幾人看出他剛入道途,加上木系靈根本命特意留給他的。

随後酒菜上桌,衆人此番消耗過大,都大口吃喝起來。

楊陵夾着一份靈膳入口,頓時溫潤的靈氣進入腑髒,滋潤身體,整個人都暖洋洋的。

“還是這些以廚入道的美食家最會烹饪,尋常我們隊伍入山,最多也就炙烤妖獸血肉飽腹,論滋味可沒法和這些大廚炮制的靈膳比。”

“那是你沒吃過那些二階築基前輩的手藝,百家中美食家以食入道,必須精通一道靈寶之膳,取其中靈意化入自身對于美食一道的根基方可入道築基。

那些二階築基前輩,可都是最少會一道靈寶食膳的。”

一階為靈,二階為寶乃修仙界慣例。

楊陵不懂這些,聽着羊闖江和範澤宏讨論着。

一邊吃一邊向身邊的顔古青搭話請教:

“顔老,您見多識廣,可否給晚輩參詳一番,我如今入道之後該如何接下來的修煉。是加入宗門勢力,還是自己摸索一條路子。”

楊陵有時間便向身邊打探,盡量了解這個陌生的修仙世界。

“摸索出一條路子?”

顔古青遲疑,這修仙者何人不是願意拜入名門大派,學習長生道法。

隻有那些被嫌棄靈根低劣,長生無望的雜修,修仙宗派才不願意浪費資源。

如此散修才不得不去“摸索出一條路子。”

不過想到這小道友此前表現,完全一副剛入修仙界的模樣。不忍這心性天資俱佳的小道友誤入歧途,便用心指點起來:

“楊小友,世人修道練氣,通常會根據自身靈根或者自身領悟選擇道途。

修仙便是修道。”

“如今修仙界道途大體分成崇古派,崇法派,和崇心派三派。

崇古派典型的代表便是世家仙族。依據血脈神通,血脈傳承自上古。人族先民從洪荒神魔處獲得血脈神通為力量本源,對上古血脈極為推崇是為崇古派。

源遠流長,實力雄厚。如大姬仙朝便可以看成是上等的修仙家族。”

“法不傳六耳,崇法派以宗派核心功法傳承,認為功法傳承,不斷推陳出新才是維持力量本源,和崇古派抱着上古血脈的論調相互看不順眼。

我們大姬仙朝内崇法派大受打壓,沒有什麼出門的大派。三山兩湖之地倒是有一大派,便是占據桃源洞天的桃源仙宗。”

說到桃源仙宗的時候,靈覺敏銳的楊陵明顯發現老先生語氣一頓,眉頭微皺,接着似乎不願多說轉移話題。

“崇心派也叫新派,乃是近幾千年來新起的派别,講究論心論迹,心之大道,便是我之大道。由此發展出百家真争鳴,儒、墨、名、法各家,根據不同的大道追求,發展不同的道途。”

“三山兩湖之地,最出名的勢力便是武陵山的桃源仙宗,其次是占據武靈山的醫家青雀谷。

武夷山地處邊僻,深山之中尚有許多妖獸未被清絕,但是百家各方參與其中都想将武夷山占為自身山門,南北數十個坊市多為百家所控。”

“此番大姬仙朝開郡置縣,便是想整合武夷山的資源,将深山的妖獸清繳,開辟出一處新的靈地,眼看着大戰鬥興起。”

顔古青說起天下大勢如數家珍,最後看着楊陵介紹道:

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