第46章王子的蛻變最新章節，第1頁_這亂世，何以苟活免費全文閱讀

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王朝之初，活力無窮，三代之後，頹勢必現，這便是王朝的宿命。究其原因，不過是利益固化和階層固化，這是王朝進化的必然。

雅利安人雖然高貴、高尚，有信仰，卻也逃不脫宿命。他們敦倫甚繁，已嚴重透支了生命，子嗣增量日漸稀少，再無能力将諾大的天竺統于麾下。

于是，這片大地又開始割裂，戰亂漸起、邦國林立，征戰、殺伐便成了時代的主旋律。

此時期，華夏大地也是征戰連連，但終歸有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等帶頭大哥坐鎮，他們有強大的軍力，足以壓制各路諸侯，使周王朝保持着顔面上的一統。

因為上天要對雅利安人的敦倫無度施以懲戒，所以天竺又回到了地名範疇，上百個邦國一股腦湧出。它們實力相當，誰也掐不過誰，找出一個帶頭大哥堪比登天。

缺乏老大，其結果便是混亂。邦國間昏天黑地的争奪、厮殺，苦難了芸芸衆生。

苦難是醫治心靈的良藥。

此話不全然對。

對衆生而言，用來聊以慰藉都不夠格，苦難早已把他們折磨得體無完膚。面對苦難，有的忍無可忍，随即革了自己的命；有的則一蹶不振，隻存留一絲氣息，以示他還是個活人。

此話講的也對。

對那些智者和聖人而言，苦難無法擊潰他們，反而讓他們在極度困苦中撥雲見日，射出智慧之光，照見文明通途，指引世人脫離苦難。

春秋時期的華夏大地，數以百計的智者揭竿而起。他們在連年的戰火中求索，以口舌鏖戰刀槍，終成百家之言。他們在混亂與分合中探尋，彙百家于一處，煉成華夏的精神根基。

往聖先哲已逝，華夏之魂猶在，文明承繼，生生不息。

與此同時，遠隔數千裡的天竺，同樣是熱火朝天的燒殺搶掠，同樣是豺虎遍地的國祚不濟。

衆生在婆羅門教的輪回圖中過着苦難輪回的日子，在屈辱中過完苦難的一生，彌留之後才幡然醒悟，自己卻被那輪回圖诓騙了一生。

江山待有帝王出，苦難期盼聖人現。

那片大地被雅利安人蹂躏得體無完膚，它呻吟着，滿懷悲痛地呼喚着—智者在啥子地方喲！

來了，他來了，一個聖人終于呱呱墜于這片焦土上。

說來巧合，聖人與元同一樣，也是個王子，而且是個王長子。

與元同不同的是，聖人一出生便是智者，而元同至今還是個流民。

據傳，王子天生帶着異象，臍帶剛扯掉，便一個鯉魚打挺，站了起來。

他向前走了七步，右手指天，左手指地，放聲高呼道：“浩浩上天，冥冥大地，唯我獨尊。”

王子話音剛落，天空瞬間出現九條金龍，繞着太陽翻滾盤旋，一看就是他給招來的。

突然，金龍徑直俯沖而下，張開血盆大口，對着王子便大吐口水。

金龍吐的自然不是什麼尋常的雨露，而是金口水，所以光溜溜的王子瞬間便金光燦燦。

衆人見狀，紛紛跪倒磕拜，言：有神龍為其沐浴，王子此生定為聖人。

可惜，神龍隻現身一次，從此不再光臨。口水曬幹後，王子不再金光閃閃，便又做回了凡人。

此後十幾年，王子并無聖人的建樹，而是過起了衣食無憂的纨绔生活。

閑暇之餘，王子還學些經史子集，為将來繼承王位儲備能量，路徑與其他接班的皇子、王子别無二緻。

王子長大了，皇宮再也圈不住他，世界那麼大，他要去看看。他本想去看看盛世繁華，沒成想看到的卻是百姓疾苦。

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