宇文鎮宓站起身,說道:“大郎,你好自為之吧!望你不要搭上這一家老小的性命。唉!”
老狐狸歎了口氣,搖着頭離開,他對這個兒子已無可奈何,無論是言傳,還身教,這混賬就是油鹽不進。
宇文日倒是沒受父親的影響,因為父親一貫如此,而且他始終認為父親是過于小心,整日憂心忡忡,人生毫無樂趣;而他想要的是一種快意人生,敢作敢為、無愧于心,亦無所顧忌。
他不是不知朝堂的兇險,他是想通過自己的努力,改變這種令人作嘔的朝堂生态。
宇文鎮宓所說的,元同倒是聽進去了,可謂受益匪淺。他要做的事與朝堂脫不開幹系,所以必須了解這朝堂的玄妙。雖然他不見得要呆在魏國,但各國朝堂又有何分别呢?窺一斑便可知全豹。
雖然相處時日不多,但元同很喜歡宇文日。這個黑臉大漢雖年近而立,卻不着半點世故,雖身居朝堂要職,卻不被其中的瘴氣所污染;他就像一個赤子,站在毒蟲猛獸之間,卻不知其中的兇險,着實讓人擔憂。
赤子難尋,可遇而不可求,恰好有一個現于元同眼前,他打心眼裡想保護這個稀罕物。
赤子之心,至誠之道,知行合一,彼岸之橋。古人對赤子之心如此渴求,有了它,即刻結束生命亦在所不惜。
他們為什麼渴求?因為他們沒有,它是稀缺品。
人就是如此,自己有的,不會珍惜,自己沒有的,便瘋狂欲求。欲求而不得,便有了求不得苦,所以就寫上那幾句,以排解這種痛苦。
何為赤子之心?它是赤子的所思所想。有人說它是一顆純潔善良的心,是一顆懷着大義情懷的心,其實他們那是在扯淡。
所謂赤子,即是嬰兒之未孩,他沒有羞恥心,也無需穿衣,所以才是赤子。
赤子既不純潔,也不善良,他們不知牝牡之合而朘作,他們可終日号而不嗄,全然不知純潔善良為何物。
赤子很自私,隻為自己的利益着想,他們隻想着吃,見到其他赤子強占他們的奶庫,定會拳腳伺候。
這就是他們本來的面目,做到了真正的自己,隻有他們才真正做到了知行合一,那是一種不加修飾的真誠,這才是他們的難能可貴之處。
當人們穿上衣服,這份真誠便漸漸消失,而當他們走在熙攘的人群中,自己便也消失了。
萬方世界,億兆黔黎,當他們享着太牢、登上春台,他們便已随俗浮沉,丢了自己。
時日久了,再看這萬方世界,黔黎雖億兆,不過幾人爾。
這世上總有特立獨行者,如宇文日,他始終努力做着自己,在這渾噩的世事中保持着赤子的真誠,對錯皆出于本心,這便是赤子之心,英勇無畏,是人之大德。
聖哲雲:赤子以德護身,毒蟲不蟄,猛獸不據,攫鳥不搏。
而聖哲卻不知,縱使赤子身着金絲軟甲,也難以防備人心這把快刀,不動聲色,直抵心窩。
如今,那一把把刀正向宇文日刺來,他已察覺,但沒痛感,他用我行我素在英勇抗争着。
刀刺兒子,疼在父心,宇文鎮宓在朝堂之上左支右绌,為兒子擋着刀,而在有心無力時,他便也會給兒子捅上幾刀。
宇文鎮宓經常苦惱,他八面玲珑,七竅都透着妖氣,行走朝堂遊刃有餘;他這個兒子則不然,隻會走直線,撞了南牆也不知回頭。
父子倆的性格為何如此迥異,他有時會懷疑此兒不是自己親生的,他想去問婆娘,但她早已入地府,那真相永遠是個謎。
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