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第7章 妖集分大小 鸾鳥居鸾巢（第1頁）
第7章妖集分大小鸾鳥居鸾巢
焦平正漫步于山林之間。
或者說，漫步于“妖集”之中。
妖集，顧名思義就是“妖的市集”，是一處妖怪們聚在一起、互市貿易的場所。
妖集或在林中，或在水下，與自然深度結合，與人市不同。
沒有平整的街道、樣式類同的檔口，有的隻是一派自然天真。
妖集說是集，但其實散落得很開，點與點之間可以相隔得很遠。
可見妖類對于“聚集”這概念的理解，與人類是不大相同的。
妖類性情各異，但一則大都沒有什麼時間的概念，普遍就顯得比較散慢。
二則領地意識較強，因此除了原本就群居的，剩下的都不喜跟他類靠得太近。
因此故，才說漫步于妖集之間，猶若是漫步于山野之間也。
不過，既然是集市，那自然不是天然就有的地方，而是人為組織的結果。
因此妖集也不可能純粹天然。
集市的組織者，通過移栽的方法，來巧妙裝點集市。
妖集之中，有四時不謝之花，八節長春之草，這廂有那奇樹，那邊吊着異藤。
泉水激石，泠泠作響，好鳥相鳴，嘤嘤成韻，蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
山之阿，有那薜荔女蘿，石蘭杜衡，名花珍果，争奇鬥豔，姹紫嫣紅，可謂美不暇接。
如斯之良辰美景，山林野趣！
可惜踏足于其中者，不是經綸世務之客，就是鸢飛戾天之輩，隻顧各自埋頭來去，行色匆匆，不能盡賞。
這是山林之遺憾，也是過客的可惜。
這座妖集，正名為“雙叉河集”。
而集市的組織者、或者說擁有者，正是那泥鳅怪口中的“雙叉河大王”。
……
“雙叉河大王”，乃是一隻異類得道而來，其原形乃是一隻“蠱雕”。
蠱雕同樣是種異獸，似鳥非鳥。
它名字的由來，在于形如雕而有角，又音如嬰兒之聲。
《山海經》中有載：鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
蠱雕同樣是水陸雙栖之獸，上得山，入得水，這在一定程度上，解釋了它之所以能占山号河的緣由。
而這隻蠱雕道行幾何？手段如何？
對于這些問題，泥鳅怪就說不出個一二三四五來，隻知道反正很厲害就是了。
至于厲害在哪？哪裡厲害？則通通一概來個搖頭不知。
在這點上，焦平并沒有怪它，畢竟這條泥鳅的見識，比之自己還要低上很多。
他隻暗忖道，既然能在此地、占山居河而王，那必然是有着顯着過人之處的。
不過，不管它到底有多少過人之處，且暫不去理它，也就是了。
……
焦平并不是來見“雙叉河大王”的。
不管這個号河居山的大王，到底有什麼名堂，焦平暫時間并不想與它打交道。
畢竟他隻是條剛剛修得人形的蛟龍，并不是無所顧忌的過江猛龍。
手底下不夠硬，腰杆自然不夠直，因此還是能避則避為上。
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