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第13章 靜功活睡法 基礎之刀術（第1頁）

第13章靜功活睡法基礎之刀術

道家五行的法門，在築基之後，就進入了煉精化氣的環節。

而要煉精化氣，首先要知道怎麼煉？

這就需要法門。

因此需要“種法”。

“種法”一說，意即将“法的種子”給種入到陰神之中去，待其生根發芽後，直接教會陰神“化氣”。

“法種”一種，法不修而自成！

這就顯出“法種”的珍貴來。

因此在“種法”這一步上，關節隻在如何獲取一枚“法種”，在外而不在内。

焦平現在就已然得到一枚“法種”，是于妖集之中的鸾巢之上，交換得來的。

這是一枚【靈水功】的“法種”。

功法雖是普通的大路貨，但“法種”卻是十分之珍貴，所以一整塊的冉遺魚幹，也隻能換來一粒。

“法種”既得，将之觸開之後，就自然進入到下一個小境界“孕育”的進程之中。

“法種”想要教會陰神“化氣”，這中間就需要經過“孕育”了，才能萌發生機。

在“孕育”期，其實也并不需要特别做什麼，隻要靜靜等待“法種”從點到面、沁染到陰神全身上下就可以了。

當然，這段時間修行者通常的做法，是找個相對安全的地方，安頓下來等待。

等待的同時，也可學習“法種”包裹信息裡頭一些相應的功法要點，來進一步地熟悉功法，為接下來的修行做好預習。

所以“孕育”期，其實是個學習期。

當然，也是個隐居期。

在這一段時期，即使是再好勇鬥狠的修行者，也會停下腳步，消失一段時間。

這樣做是為了盡可能避開所有可能的争鬥，免得幹擾了“法種”孕育的進度。

故而“孕育”期，又有“隐居”期叫法。

這些都是前人得來的寶貴經驗，焦平自然遵循，蕭規曹随，并不标新立異。

他來到荒山茅廬，本就是來隐居的。

……

天亮雞鳴時分。

焦平推開由草席編織而成的茅廬門，手中抓着環首刀，精神奕奕地走了出來。

昨晚他并沒有睡去，而是根據《靈水功》裡面記載的一個小竅門，嘗試着使用靜坐冥想的方法，來代替睡眠。

靜坐冥想之法，在道門之中，也被叫做“靜功”，修持靜功，有助于沉靜心緒。

靜功修煉到高深之處，就有着“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”般的鎮靜功夫。

擁有這種程度的靜功，就可以極大地免除外界幹擾，獲得極高的專注力。

這樣的人，無論做什麼，比之常人都一定會事半而功倍，十分高效。

用之來代替睡眠，隻是小道爾。

若把靜功修行至深處，隻需靜坐養神一刻，得到的休息就勝過常人一夜睡眠。

不止如此，靜功的好處，還在于能使身心都得到高效休息的同時，對外界的風吹草動更加敏銳、更加警惕。

修行界既非太平之地，也不是那避世的桃源，實乃是名利叢林也！

金風未動蟬先覺，暗算無常死不知。

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