第二十五章稅收最新章節，第1頁_永樂合夥人免費全文閱讀

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參與社會實踐的苦可不是一般人能吃得了的，這不僅僅是身體上的苦，精神上的苦才最煎熬。

也許你辛辛苦苦做了很多事，老百姓不但不感激你，可能還會對你惡語相加，甚至想要偷偷暗害你。

想要徹底的了解一個時代的底層痛點，就必須深入到社會的各個角落，進行調查實踐，深刻剖析造成這些痛點的原因。

馬喆不知姚廣孝明白了什麼，又打算做什麼，這不是他能管得了的，隻要他不招惹自己就行。

姚廣孝似乎也很識趣，說完話後便安靜地坐在石桌旁，呆呆地發愣。

朱棣又氣又急，這可是他的首席謀士，若是就這麼被馬喆三言兩語給整廢了，他得哭死。

“老和尚，你沒事吧？”

“燕王，貧僧無事。”說完便如入定般不再言語。

朱棣将目光看向馬喆問道：“老和尚這是怎麼了？”

馬喆搖搖頭道：“可能是晚輩說的一些東西與老和尚以前所學有所沖突，他開始陷入自證當中了，等他想通也就沒事了。”

朱棣松了口氣，想到剛才的所說的内容問道：“馬先生，若是朝廷征收富人的稅，窮人的稅還征不征？若是不征窮人的稅，那朝廷的歲入将會大大縮水，畢竟富人隻占一小部分。”

“隻征富人的稅，或者隻征窮人的稅都不對，想要弄懂如何征稅，首先我們要明白稅收怎麼産生的？稅收的實質是什麼？

回到蠻荒時代，各個部落為了争奪領地，以及對女人的生育權，相互之間沖突不斷。随着先人的智慧越來越高，獲得的食物來源越來越豐富，部落從遊居轉變為定居。

有了固定的居所，先人們發現男人一旦離開部落營地，營地内的老人孩子以及儲藏在營地内的食物，最容易受到攻擊。

這個時候先人們開始組織專門的人手留在營地保護營地安全，這些保護營地的人其他事不做，每天隻做一件事，那就是練習打架的本事。

這批人就是人類曆史上最早的一批脫産的職業軍人，他們不事生産，就需要有人供養，于是部落裡經過商議，每個人拿出所獲得食物的一部分，用于供養這些脫産的軍人。

這就是稅收的雛形，稅收最開始的本質就是保護費，聽起來像是幫派青皮，然而事實就是如此。

部落首領與這些脫産的軍人就是最早的貴族，他們事實上掌握了部落的興亡盛衰，部落的百姓便是平民，而通過戰争掠奪來的俘虜便是奴隸，這就是最早的奴隸制社會。

我們的先人從這時開始便有了剝削，也從原始的共産部落，進化為奴隸社會，标志就是收獲有了盈餘，需要專門的人守護盈餘。

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