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書本網>人在秦時,娶妻生子 > 第7章 韓非李斯(第1頁)

第7章 韓非李斯(第1頁)

葉曉來到朝露閣找到顔路,便一同出了小聖賢莊。

儒家講究食不言寝不語,該用餐的時候用餐,該做功課的時候做功課,在小聖賢莊裡為顔路過生日顯然不太合适。

而且前些日子桑海城新開了一家有間客棧,庖丁解牛,神乎其技,來了秦時,怎麼能不品嘗一下丁胖子的廚藝呢?

與此同時,桑海城城門,兩個人牽着兩匹馬入了城,一人紫色錦袍,濃眉飛揚,很是灑脫不羁,另一人衣着淡雅,長發束冠,面色沉郁。

正是遊曆大半年的韓非李斯二人,說起來,葉曉還未真正見過他這兩位師兄呢。

“啊~小聖賢莊,我又回來了。”韓非伸了個懶腰,興緻怏怏道,“又不能自由自在的喝酒了。”

“師兄,難道半年前,你拉着我外出遊曆就是為了不被束縛的喝酒?”一旁的李斯無奈道。

“怎麼可能,正所謂讀萬卷書,行萬裡路,一直坐在小聖賢莊研學也不一定就是好的。”韓非又飲了一口酒,理所應當的說道。

“可老師就是一直留在小聖賢莊呢。”李斯看了一眼韓非說道。

“老師是已經登臨絕巅,你我二人還是攀登者,不一樣的。”韓非笑道,“再說了,你不也是想出去透透氣。”

李斯聞言卻是沉默不答。

他們二人當年來求學荀子,而非求學儒家。荀子是儒家一個另類,身為儒家弟子,卻并非一味的研究儒學,反而極具批判精神,提出的性惡論更是和孟子對着幹,遭到不少儒家弟子抵制。

有其師必有其徒,韓非李斯自然也是,尤其是韓非,在小聖賢莊狂放不羁也就罷了,《五蠹》一出,沒被逐出儒家,可以說全靠荀子在儒家的身份地位。

所以說,韓非李斯在小聖賢莊,非常的不受歡迎,同為荀子的徒弟葉曉就不一樣了,能得到伏念這樣的正統儒生認可,其僞裝能力可見一斑。

“師兄,等下就要去拜見老師了,要是被其聞到這一身酒氣,後果可就……”李斯好心提醒道。

“對對對,差點把這茬忘了,哈哈。”韓非聞言連忙收起酒壺,順便整理了下衣袍。

……………

另一邊,葉曉将坐忘心法的注解交給顔路後也帶其來到了有間客棧。

“師兄,這裡的飯菜真有你說的那麼好吃?”顔路看着這家明顯新開的客棧,不确定的問道。

“放心吧小路,包可口的。”葉曉給了顔路一個放心的眼神。

“哦…”

不是顔路不相信,而是葉曉信誓旦旦又說不出幾道招牌菜,明顯是個大忽悠。不過看哥哥這麼興緻勃勃,顔路也不好說什麼。

“哎呦,兩位客官,想吃點什麼啊?”百無聊賴的丁胖子看有顧客上門,連忙招呼道。

丁胖子看上去三十上下,一臉絡腮胡,看上去很是憨厚,其真是身份乃是墨家中人,來這裡,是為了建立墨家據點。

“掌櫃的,來一份宮保雞丁,還有一份魚香肉絲,再要一份剁椒魚頭,麻辣豆腐,再來一些你拿手的糕點就好了。”葉曉看着牆壁上挂着的菜譜,點菜道。

“師兄,點這麼多,我們吃的完嗎。”顔路扯了扯葉曉的衣服,提醒道。

“放心啦,你我習武之人,怎麼可能連這點食物都吃不完。”葉曉回道。

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