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吳子兵法4(第1頁)

第27章吳子兵法(4)

武侯問曰:“進兵之道何先?”

起對曰:“先明四輕、二重、一倍。”

曰:“何謂也?”

對曰:“使地輕馬,馬輕車,車輕人,人輕戰。明知(陰陽)[險易],則地輕馬;刍秣以時,則馬輕車;膏锏有餘,則車輕人;鋒銳甲堅,則人輕戰。進有重賞,退有重刑,行之以信。(令制遠)[審能達]此,勝之主也。”

武侯問曰:“兵何以為勝?”

起對曰:“以治為勝。”

又問曰:“不在衆寡?”

對曰:“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益于用?所謂治者,居則有禮,動則有威,進不可擋,退不可追,前卻有節,左右應麾,雖絕成陳,雖散成行。與之安,與之危,其衆可合而不可離,可用而不可疲,投之所往,天下莫當,名曰父子之兵。”

吳子曰:“凡行軍之道,無犯進止之節,無失飲食之适,無絕人馬之力。此三者,所以任其上令,任其上令,則治之所由生也。若進止不度,飲食不适,馬疲人倦而不解舍,所以不任其上令,上令既廢,以居則亂,以戰則敗。”

吳子曰:“凡兵戰之場,立屍之地,必死則生,幸生則死。其善将者,如坐漏船之中,伏燒屋之下,使智者不及謀,勇者不及怒,受敵可也。故曰:用兵之害,猶豫最大,三軍之災,生于狐疑。”

吳子曰:“夫人(當)[常]死其所不能,敗其所不便。故用兵之法:教戎為先。一人學戰,教成十人;十人學戰,教成百人;百人學戰,教成千人;千人學戰,教成萬人;萬人學戰,教成三軍。以近待遠,以佚待勞,以飽待饑。圓而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而後之,分而合之,結而解之。每變皆習,乃授其兵。是為将事。”

吳子曰:“教戰之令,短者持矛戟,長者持弓弩,強者持旌旗,勇者持金鼓,弱者給厮樣,智者為謀主。鄉裡相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓習陳,三鼓趨食,四鼓嚴辯,五鼓就行。聞鼓聲合,然後舉旗。”

武侯問曰:“三軍進止,豈有道乎?”

起對曰:“無當天竈,無當龍頭。天竈者,大谷之口;龍頭者,大山之端。必左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。招搖在上,從事于下。将戰之時,審候風所從來,風順緻呼而從之,風逆堅陳以待之。”

武侯問曰:“凡畜(卒)[車]騎,豈有方乎?”

起對曰:“夫馬,必安其處所,适其水草,節其饑飽。冬則溫(燒)[廄],夏則涼庑。刻剔毛鬣,謹落四下,戢其耳目,無令驚駭,習其馳逐,閑其進止,人馬相親,然後可使。車騎之具,鞍,勒,銜、辔,必令完堅。凡馬不傷于末,必傷于始;不傷于饑,必傷于飽。日暮道遠,必數上下,甯勞于人,慎無勞馬,常令有餘,備敵覆我。能明此者,橫行天下。”

論将第四

吳子曰:“夫總文武者,軍之将也,兼剛柔者,兵之事也。凡人論将,常觀于勇,勇之于将,乃數分之一爾。夫勇者必輕合,輕合而不知利,未可也。故将之所慎者五:一曰理,二曰備,三曰果,四曰戎,五曰約。理者,治衆如治寡;備者,出門如見敵;果者,臨敵不懷生;戎者,雖克如始戰;約者,法令省而不煩。受命而不辭,敵破而後言返,将之禮也。故師出之日,有死之榮,無生之辱。”

吳子曰:“凡兵有四機:一曰氣機,二曰地機,三曰事機,四曰力機。三軍之衆,百萬之師,張設輕重,在于一人,是謂氣機。路狹道險,名山大塞,十夫所守,千夫不過,是謂地機。善行間諜,輕兵往來,分散其衆,使其君臣相怨,上下相咎,是為事機。車堅管轄,舟利橹楫,士習戰陳,馬閑馳逐,是謂力機。知此四者,乃可為将。然其威、德、仁、勇,必足以率下安衆,怖敵決疑。施令而下不[敢]犯,所在[而]寇不敢敵。得之國強,去之國亡。是謂良将。”

吳子曰:“夫鼙鼓金铎,所以威耳;旌旗麾幟,所以威目;禁令刑罰,所以威心。耳威于聲,不可不清;目威于色,不可不明;心威于刑,不可不嚴。三者不立,雖有其國,必敗于敵。故曰:将之所麾,莫不從移,将之所指,莫不前死。”

吳子曰:“凡戰之要,必先占其将而察其才,因形用權,則不勞而功舉。其将愚而信人,可詐而誘。貪而忽名,可貨而賂。輕變無謀,可勞而困。上富而驕,下貧而怨,可離而間。進退多疑,其衆無依,可震而走。士輕其将而有歸志,塞易開險,可邀而取。進道易,退道難,可來而前。進道險,退道易,可薄而擊。居軍下濕,水無所通,霖雨數至,可灌而沈。居軍荒澤,草楚幽穢,風飚數至,可焚而滅。停久不移,将士懈怠,其軍不備,可潛而襲。”

武侯問曰:“兩軍相望,不知其将,我欲相之,其術如何?”

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起對曰:“令賤而勇者,将輕銳以嘗之,務于北,無務于得。觀敵之來,一坐一起,其政以理,其追北佯為不及,其見利佯為不知,如此将者,名為智将,勿與戰矣。若其衆[灌字“氵”旁換“讠”旁]嘩,旌旗煩亂,其卒自行自止,其兵或縱或橫,其追北恐不及,見利恐不得,此為愚将,雖衆可獲。”

應變第五

武侯問曰:“車堅馬良,将勇兵強,卒遇敵人,亂而失行,則如之何?”

吳起對曰:“凡戰之法,晝以旌旗幡麾為節,夜以金鼓笳笛為節。麾左而左,麾右而右。鼓之則進,金之則止。一吹而行,再吹而聚。不從令者誅。三軍服威,士卒用命,則戰無強敵,攻無堅陳矣。”

武侯問曰:“若敵衆我寡,為之奈何?”

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