金丹、化神、元嬰、嬰變……
從功法之上的描述來看,應該都是境界劃分,當中本源描述,則可以說明金丹與元嬰是應該類似于命輪的存在。
消耗命輪本源的秘術,蘇禹見過許多,他在泉溪宗黑獄内所使用的九轉命輪便是其中之一。
此類秘法,是以本源驅動,旨在以根基換生機。
故而無論是修正道功法、還是魔道功法,都可以運用施展。
“刑天師尊曾說過,外域修行者雖與中域一般修行命輪之道,但他們對于各個境界的稱呼卻與中域有些差别。”
“可他老人家也說過,這種差别僅僅隻是稱呼上的差别,而非修行理論上的截然不同。”
“隻有像西域修行者那種隻修體,不修靈、不修神、不修意境的旁門小道,才與中域的命輪之道截然不同。”
話雖如此,但蘇禹以這篇詭術進行逆推,竟是隐隐有種感覺……
這所謂的金丹之道、亦或者元嬰之道,未必就一定比自己所修的命輪之道差。
前世的蘇禹,已然踏上命輪之道的頂點。
而這詭術中與他所知修行體系截然不同的奇思,讓擁有如此眼界的蘇禹,都不由大感震撼。
不過,僅憑推論無法得出結論,隻有實踐,才會出真知!
此術,自己可以運用。
隻需要以自身命輪,替代當中的金丹、元嬰即可。
秘術極為複雜,換做他人的話,短時間内根本無法掌握,一旦施展出錯,還會嚴重傷及根基。
可這對于蘇禹而言,卻不是問題!
幾乎在腦海中念頭落下的瞬間,蘇禹處于礁石内的身體,便化作一縷霧氣,消失在礁石當中。
半響後,他再次出現,神色有些詭異。
“應該說,不愧是詭術嗎?”
施展詭術,并未對蘇禹本體,造成什麼傷害。
他剛剛所施展的是秘術中的‘金丹篇’,以本源消耗融萬物,于萬物間穿梭,擺脫追蹤者。
其速之快,甚至可以與真人境以肉身橫渡虛空的速度媲美。
這一點,看似尋常,可……
從自己剛剛的感覺來看,此術命輪境即可驅動,命輪越多,能夠堅持的時間也就越久。
若換做自己命輪境的分身施展,每枚命輪應該都可以支撐一息,鑄就三命輪的話,則可以堅持三息。
一旦超過三息,那便不單是本源消耗了,命輪會刹那崩潰,根基盡廢。
“命輪境發揮出真人境橫渡的速度三息!?”
代價雖大,可如此效果傳出去,足以震驚世人!
而且,從剛剛施展時的感覺來看,此秘術的‘金丹篇’,命輪境之修僅僅隻是能夠施展。
想要将其最大化利用,燃壽境與元神境要更為合适。
若以燃壽境的修為施展,堅持時間至少會翻三倍,并不算出色。
可若由元神境修為施展,在元神神識的操控下,命輪本源的消耗會大幅降低,最大程度的延長時間,讓其能夠從真人境界的修士手中逃脫。
不過,若是到了真人境,就完全沒必要施展此秘術了。
因為境界的增長,隻會增加施展秘術的持續時間,速度恒定。
也就是說……
無論是命輪境、燃壽境、還是元神境,施展此秘術的極限速度,都與真人境修士的橫渡虛空相當。
真人境與其消耗命輪本源,不如幹脆以自身實力橫渡。
唯一可取之處,是融于萬物這一點。
“也就是說,這秘術中的所謂‘金丹’若是換算為命輪之道,應該相當于命輪、燃壽、元神三境。”
蘇禹說到這裡,心中興趣已經被提升到極點。
随即,他身周虛空突然扭曲。
下一秒,蘇禹整個人毫無征兆的消失在原地。
百裡之外。
蘇禹于虛空中踏出,他在出現瞬間,便将神識釋放而出。
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