大殿之後連廊曲徑通幽,連廊之中壁畫顔色斑駁,壁畫之上故事久遠神秘。
相傳,朗月師太的授業恩師、明月庵的前代住持心月師太從小就是慧根天成、佛緣深厚,在沙彌尼時期便能通達佛性、了悟佛法。
大概就在幾百年以前,在一次獨自出門雲遊曆練時,她來到一處荒山野嶺中、一泓山澗溪流旁,以博大的禅者胸懷、精神的佛法修行感化了一株千年銀杏樹妖。
雙方作了個為期千年的約定,銀杏樹妖移株至明月庵内殿後禅院,在此護法衛道,心月師太定期來蓮花池畔講經說法,助它修行問道。
這便是連廊中,前一幅壁畫——《花前月下》之中描繪的故事。
隻是那幅壁畫早已破敗,銀杏樹梢開的花、甯靜夜空挂的月,都已褪去了顔色、不見了痕迹。
在那之後,銀杏樹妖因此修行進境飛快,心月師太亦是由此成為庵中住持,似乎一切都在朝着好的方向發展。
然而天有不測風雲,心月師太在一次明月庵與普濟寺的聯合除魔行動中意外重傷、修為重挫,不僅身體迅速衰敗,而且壽數大為折損,再也無法按照約定給那銀杏樹妖講說佛門經義。
正是因為這樣,銀杏樹妖随即萌生出脫離庵堂、獨自修行的念頭。
可是那些年間,明月庵跟着普濟寺四處掃蕩妖魔,那可着實沾染了不少的因果、結下了不少的仇怨。加之此時明月庵中,心月師太已是傷勢垂危、朗月師太卻又修為尚淺,竟無一人能夠守護山門清淨。若是銀杏樹妖再要出走,說不得就将被邪魔外道觊觎窺伺。
于是心月師太便緻信普濟寺住持方丈,期望委派高僧前來勸和一二,使得銀杏樹妖能夠感念着相識多年、留下來庇護幾年,隻需等到朗月師太修行有成、堪當大任,也算不負前番因緣。
很快,普濟寺便遣了釋悔大師前來幫忙。
釋悔大師不愧為普濟寺高僧,修行着宏大的佛法、涵養着精湛的佛理,就在銀杏樹下、蓮花池畔開壇講經,這一場講經一直持續了三天三夜、不眠不休。
那幾日裡,方圓十裡都能望見明月庵中有一股生機勃發的金黃靈光與漫天普照的恢弘佛光相互糾纏、相互輝映,都能聽到明月庵内佛殿鐘聲響徹雲霄、經幡響動不息,這期間高僧的佛号與樹妖的呼号更是相為應和、此起彼伏。
三日過後,銀杏樹妖周身光芒終于收斂、渾身妖氣終于褪去,熠熠輝光閃耀之下,終于再次在釋悔大師的感化之下,化身成為一株佛門聖樹,還給取了一個佛家名号——淨塵。
随後幾日,釋悔大師又以聖樹淨塵作為基石,幫助明月庵精心設計布置了一套護山陣法。
自然,這套陣法雖是能夠結成屏障、守護庵堂清淨,卻也同樣是消耗巨大、壓制着聖樹修為。由此可知,當日釋悔大師點化聖樹之時,亦是手段嚴厲、軟硬兼施了的。
而那聖樹淨塵心中究竟是有幾分的心甘情願?又有幾分的忍氣吞聲?現在衆人更是不得而知。
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