書本網>都市行道說 > 第13章 警言（第1頁）
第13章 警言（第1頁）
“诶對了。真人。真人之前，一直言說自己為玄門二字，非道教。這是為何？”聞言，林葉卻是無語的看着張合。
看的張合心裡直發毛。不知自己言詞，到底是哪裡出錯了。
“道教創立之前，難道就不能有修行者派系麼？”
聽到真人言詞，張合微微錯愣之後，便是滿臉羞燥。
好麼。自己确确實實是，問了個蠢問題。
尴尬不已的張合，趕忙扯開話題。
“呃，那真人。小道師傳打坐安神之法。小道一直好奇，小道這修行，是否便是那成仙之法。”
“自然是。不過隻是修行境地之中，第一境界，煉性。”
“煉性？”
“煉性，又言定基，築基。煉性是修行之路上，至關重要的一個環節。也是阻道的門檻，這道門檻關乎着你，是否能夠踏入修行的标準。入不得，修行二字不沾邊。”
“真人，這煉性境界如何？是否如小道那安神之法。以身靜之功，靜心之修類别？”張合肅身拱手禮敬求教到。
“各家各派，煉性之法各不一樣。但是萬般不離其宗。無非就是身靜、心靜二境地。”
“如你你這傳承，應該是主流的人元丹道。其中身靜又分靜身、養身；心靜又分為守靜、止念兩個關卡。因此，煉性又被稱謂為入道四重境。”
“這入道四重境，本質為的就是，能夠定心猿，降意馬。練就心靈清淨，定下修行根基。”
“定心猿，降意馬。練就心靈清淨，定修行之基···”呢喃着真人的言詞。張合俯首沉吟片刻後，不解問詢到。
“可是真人，小道有一事不解。這煉性真的就這般麼？小道雖不聞真經，但是小道總覺哪裡不對。”
“若是隻求身心之靜，但是打坐之時，所兼修呼吸法有何用？難道僅僅隻是為了，輔助求得身不動得靜嗎？”
對于自己平日作業修行，張合一直有一個疑惑。
自己這身靜之功，靜心之修。真的隻是單純的求取心靈清淨麼？
如果僅僅隻是尋得，肉身跌坐長久，不受外界侵擾。
那麼那與常人，呼吸有異的呼吸法，又有什麼用，這豈不是純粹浪費時間。
還是這身靜之修，需呼吸法兼并方可有益。
年少之時，張合也問過師傅。隻是所得，也僅僅是傳承如此。
“那是你呼吸法出錯，讓你體感不到身靜本質。身靜修行，兼修呼吸法。自然可不僅僅定心猿，降意馬。不受外界侵擾。”
“正所謂根基根基，有基無根，自然如同無萍浮木，看似大夏，卻無根基。實際上，呼吸法本質，就是為了以跌價打坐之修，賺取身靜本意。”
“身靜，可僅僅是字面上的，身體不動，謂之身靜。此靜非彼靜。真正的‘靜’，養身二字已經直接道破。此靜，源自于身體滿足，反饋于精神上的舒适。”
“身體的滿足？”
“不錯，身體的滿足。簡單的說，所謂身靜是通過，打坐和呼吸法之間的結合。這個簡單，卻又充斥滿滿玄奧的妙處。”
“使得身體能夠快速，且煉化水谷精微，補足自身元精之所缺。使之身體的‘精’，在圓滿的時候，能夠達到無漏的境地的妙感！”
“元精···無漏···無漏···元精···”
随着林葉的講解，似乎明悟到什麼，張合不由口中喃喃自語着。
見狀，林葉也沒有繼續言語。任由張合自己參悟。
“身靜···補不！不對，應該就是養身的養！養精！身靜是養精···”
“那心靜，是···養神？不不不，不對不對，這點說不透！養神，何必養。錯錯錯！不是養！絕對不是養！”
“應該是···補！！對對對！絕對是補神！！補神！！心靜實際上看似是心靜養神。但是實際上是補神。依然是在補‘精’。補得元精無漏。”
随着越想越通，越想越透。張合好似忘了一切，沉迷悟道之中。不知不覺失态的大呼小叫起來。
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