早已做好晚膳的張合,盤膝端坐蒲團上。有些發怵的,等待着真人的回來。
距離真人離開,已經有9個小時了。若非是多年養氣功夫,張合早已心有不安,而不是愁容。
對于真人離開,是否會一去不複返。張合倒不擔心這點。畢竟誓約已結。更何況,隻要自己還有用,真人就絕對不會違約。
張合現在所擔心的是,真人這次是去辦事,顯然絕非一時半個能了結的。
若是期間因為某事再一時耽擱,那豈不是,可能要多等些時日,才能回來。
這才是張合愁容的。
雖說,傳承玉簡裡的自家的,傳承可供自己疑惑之解。
但是,不說傳承玉簡,吸收需要條件。就是相比于複制黏貼的傳承玉簡。
相比于傳承玉簡裡,有些晦澀的詳解。張合不得不承認,真人這深入淺出,乃至是逐字拆解,通俗易懂的詳解之言,比那傳承玉簡,更有吸引力。
雖然不過短短兩日多。但是早已身陷這些,對修行界種種學識的癡迷之中。
接下來可能要苦等幾日,真人才能回返,再訴說修行界種種。張合才發愁。
不過很快,張合就不用發愁了。不知何時,林葉早已安坐涼亭裡:“晚膳做好了。”
“真人,你回來了。晚膳已經做好。就等着真人回來。”
飯後。
“真人,不知這煉性之後,是什麼境界?”
“煉精。煉精又言煉氣、服息、蘊鼎。各家法門不同,稱謂皆不同。”
“煉精境界分為:感精、内照、融魄、純陽。”
“感精又言煉己、煉真、煉藥。此境界,有四小境界,為初入、小成、大成、巅峰。”
“感精這一步,其實說白了,就是以采精之法,攝人體精寶,行煉精而造小藥。”
“記住,這裡的‘精’,并非是後天濁精。”
“而是在你煉性境界圓滿之後。人體元精在達到無漏的時候,大量的精寶,就會被用來滋長你自身。随着日久,你的‘神’就會不斷的健強。”
“在達到一定層次時,人體便可突破六感的限制,進入具備心覺能力。”
“醒覺其實說白了,就是人的‘神’散發出的魂力,又言精神力,或者超感官知覺。是自身的‘神’,對内外已有超越五感,直感般的···”
“内視!!”
聽着林葉的解說,張合猛地想到一個詞彙。不由得脫口到。
“不能說内視,或者說,心覺正确說來,應該說是‘意感’兩個字。還達不到内視程度。除非你感精境界,修煉至深,小藥。或者内息,内氣。”
“不斷滋養泥丸···”
“泥丸?人之祖竅?”張合下意識的再次,脫口打斷到。
“不錯,祖竅。泥丸很重要。因為滋養泥丸涉及到,下一個境地,内照境地的修煉。”微微颔首,給自己續上一杯茶水後,林葉繼續說道。
“随着内息的不斷滋養泥丸時久,達到一定層次之後。你會發現,你這種意感越來越強烈。逐漸的,有幾分内視的味道。漸漸的,你會發現,當你沉心入靜之時。無盡黑暗腦海裡,會有微光乍顯。”
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