修道之人修習術法神通,第一要理解的便是“炁”。
練氣士的“炁”,人族修煉便為“真氣”,妖族修煉便為“妖氣”,武夫的真元也可統稱為“真氣”……
“道,散形為炁,聚形為物。”
“炁無所屬,所神者,唯一‘變’字。”
“道生一,一生二,二生三,三生萬物……物有本末,事有始終,知所先後,則近道矣……天地得此一炁,千變萬化,人得此一炁,無所不至。萬千法門,皆始于此矣!”
先天本源之“炁”既然相同,那妖修的“妖氣”同人族練氣士的“五行真氣”、武夫的“真元”為什麼又有所不同呢?
《五行真氣直指》中闡明,所不同者乃是後天産生了變化。
先天之“炁”經五髒六腑、十二經脈、周身竅穴轉化為木、火、土、金、水諸般後天五行之氣,不同的體質、血脈、功法都會對後天之“氣”産生影響,對“炁”不同的理解、運用也會産生不同的結果,甚至對後天之氣打上不同的烙印。
人族修士與妖修的血脈體質大相徑庭,所以真氣與妖氣區别明顯。人族修士的功法典籍多為門派和家族傳承,每一個門派、家族功法久而久之便會烙上特殊的烙印。
比如人族最為顯赫的夏、商、齊、魏四大世家,抛開以武入道的魏家,夏家的“布土”“行水”之法,商家的“控火”“煉金”之法,齊家的“生木”之法,各有獨到之處,乃是各大世家的不傳之秘、立族之本。
上古之時人族微末,正是夏、商、齊三姓人王,帶領人族戰天鬥地、驅巫除妖,挽狂瀾于既倒、扶大廈之将傾,使人族得以延續。沒有此三姓,人族或許也會像其他曾在時光長河中顯赫一時的種族一樣,早已湮沒在了曆史的塵埃之中。
人族大興之後,宗教大行于世,法、梵、巫三教鼎立,對人族的影響力逐漸增強,無數小的分支派别也由此傳出。也因此,諸般功法秘術層出不窮,經過時間積累、演化,最終形成了現在這般百家争鳴的局面。
據傳,與夏、商、齊三家并稱四大世家的魏家,在初代老祖薨時,便是身穿道袍入殓,雖無人證實,但魏家也從未有過否認,足可見此事并非空穴來風。
沈天這些天來足不出戶,一直在銀杏坡苦苦鑽研《五行真氣直指》中的五行分化之法和《純陽金章要術》中的風刃術。
風屬性的真氣乃木行真氣的一道分支,沈天已能熟練将體内真元轉化為風屬性靈氣,再以風屬性真氣為根基使出風刃術,便大功告成!
沈天默誦口訣,體内風屬性靈氣按照《純陽金章要術》所述之法運轉起來。
“咻!”
一道氣流自沈天掌心徑直發出!
“呼!”
勁風吹過,枝葉晃動,真氣外放卻沒有形成風刃。
再來!
吸取上次的教訓,沈天又是一道真氣發出!
“嚓!”
樹幹之上赫然多出了一道半尺長的痕迹!
成了!
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