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第六章 夢的另一種解釋(第1頁)

姬文朝聽完一臉懵逼,什麼鬼?好好的怎麼問到靈魂了呢?這做夢跟靈魂有什麼關系?

不過打小是五好少年的他,肯定不會說出這樣不尊重老人家的話,何況自己還要靠着人家解惑呢!

“周教授,不瞞您說,我對靈魂的存在,是半信半疑的。”

姬文朝盡量斟酌自己的言辭,看着老人說道,

“從小受到的教育告訴我們要相信科學,但各種民間傳說甚至習俗,又讓我們對科學産生懷疑。”

“嗯,說得不錯,”周教授微笑着點了點頭,“繼續。”

姬文朝接着道:

“不說那些清明上墳,過年過節祭拜先人的習俗,我小時候便不止一次聽人提起過,有人在晚上見到過鬼和鬼火繞墳,還有旁人可以作證,甚至我也親眼看過别人找靈媒問事情,那靈媒說得有鼻子有眼,不像是假裝的。更可是這些,到底是怎麼一回事呢?”

“關于靈魂和鬼,每個人有每個人的看法,我便大緻說說我的理解。”

周教授沉吟了一下,繼續說道:

“靈魂應該是我們與生俱來的東西,但到底從哪兒來,還是從母體中孕育而出,這個就不得而知了。而所謂鬼,我覺得更像是人生前的記憶體,正所謂生不帶來,死不帶去,這人死之後,記憶自然離體,漫無目的的遊走,有時候被能量低的人,或同頻的人接收到,于是便以為見了鬼。”

“那什麼叫能量低?什麼又叫同頻?”

姬文朝問道。

“一般身體弱的人能量低,身體強壯的人能量高,例如咱們長年習武的,能量便高一些。至于同頻嘛,有血緣關系的,或是生前關系比較近的。”

周教授停頓了一下,給姬文朝理解的時間後,接着說道:

“正因為是記憶體,所以民間說的見到鬼,一般都是在做生前做過的事,而沒有新的東西産生,也不會長大變老,是不是這樣?”

“好像是這麼回事。”

姬文朝點了點頭,但又疑惑道:

“可是現代科學不是都說沒有靈魂和鬼的存在麼?”

“問得好!不過你首先得了解,科學是什麼?所謂科學,是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識系統,是已經系統化和公式化了的知識。”

周教授繼續“科普”道:

“但要是對像是不可檢測的事物,那就沒辦法用科學來解釋了,我們是不是可以這樣理解?”

“是的。”

這回輪到姬文朝點頭了,連風教授聽了也微微颔首表示認同。

“而靈魂,是看不見摸不着的,當然是歸類于不可檢測的事物當中,所以用科學就沒法解釋了。”

“是的。”

“經過我多年的研究和思考,我認為我們做夢是跟靈魂有關的。”

周教授語不驚人死不休,這言論一出,直接把姬文朝震暈了。

“我這麼說,當然是有依據的,絕不是信口開河,下面聽我一一道來,當然,這隻是我的一家之言,若是你們一定要拿弗洛伊德他們的研究方向來反駁,我也沒什麼好辯解的。”

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