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第十九章 一人敵軍（第1頁）

衛鴻将《滌身運煉圖錄》翻到第二篇，映入眼眸的是滌身二重修持的講解。

此境喚作伏氣見神，旨在以内氣培煉元真，再以元真滋養内氣，強化身軀本質，增益體魄精神。

降服待得元真培煉足夠，隻差一絲蕪雜未能祛除，可以九蒸九煉，使其純之又純。

餘氏二兄弟修道數十年，就停留在此步。

而衛鴻早已将元真蒸煉純粹，隻差斬卻雜念、照見元靈這最後一點關竅尚未勘破。

此境的修行起始又有不同，乃是以内氣丈量諸身，定住神阙大穴。

須知，人與人皆存在些微差别，這神竅大穴的位置亦是不盡相同。

而修持道法是精微細緻的活，半點差錯不可有。

故而要用煉化得如意順心的内氣在體内遊走變化，依着特定的法訣拿定神阙大穴的位置。

這一關，衛鴻如魚得水，兩日便定住神阙大穴的位置，入了修行門牆，甚至叫安素道人都驚詫其迅捷。

厘清神阙所在後，修道人需不斷将内氣渡入神阙大穴中，培煉其中一絲元真，使其茁壯成長，同時借助元真之力蘊養體魄精神。

待得元真的量足夠，還要打磨其質地，直至神阙大穴中蘊養的元真純質如一，半點不見蕪雜。

伏氣見神一關修行到最後，道人諸身元真純粹，心湖如鏡，神意茁壯，心中雜念如塵埃般可時時拂拭，意念之盛可照見己身元靈。

滌身二重的修道人，周身内氣流轉變化迅捷，體量數倍于滌身一重之多，并且更為精純。

道行達至此等境地修道人，内氣質地通透靈醒，足以畫出擁有些許異力的符箓。

這些符箓可止血、祛病、除塵、生水但是力量微薄，不足以用來鬥法，隻能算是假符，此境道人鬥法還是純粹靠肉身，尚未得見道法玄奇。

此外，修至滌身二重還有一樁特異，那便是此境道人定力增長，心念通達。

此輩居于鬧市而修持不亂，行走坐卧皆是修行，内氣搬運無休止，回氣極快。

通常而言，一位滌身二重的修道人，匹敵六七位滌身一重的修道人都不在話下。

衛鴻那日毆打沐德便是如此，猶如老父打稚子，輕松寫意，暢快無比啊！

若是道行抵達滌身三重，那又是一重新天地！

滌身三重又稱伏念見我，此境道人降服心猿意馬，得見真我，神意茁壯，可念動驅物，約有千斤力道。

更不用說其人内氣再度增長數倍，質地更佳，可以憑借内氣加持五感，臨時增長氣力，更可以祭煉符器！

衛鴻雜念漸消，隐約能以神意觀瞧己身元靈之魂魄，破境就在這幾日。

屆時，手中這杆人魂幡威能還能上漲，鬥法之能與現下不可同日而語。

總的來看，他一直處于高速的增長期，道行一路狂飙猛進。

唯一遺憾的，就是不曾騰出多少實現習練一些護身技藝，未有練得一二門小術。

這不能怪罪他，實在是精力不足，隻可撿着重要之事來，道行始終是第一位。

以力壓人最是舒心。

不過，有着心爐在身，隻要他取得相應薪柴，護身之術遲早也會追上來，無需着急。

什麼，沒有薪柴？

金鳌島散修數十，說這些人沒有收納多年的道法遺冊，衛鴻是不相信的。

更不用說，此地别有來曆，為龍宮下轄洲陸之殘片。

千年前還有不少修道人的事迹，隻是彼輩皆是被殃及池魚，為大修士一道神通波及而亡。

此地土著修行人的殘餘之物，想來該是不少。

搜山檢海之下，未必不可得些驚喜啊！

他衛鴻衛老爺早早将這些都看作是囊中之物，隻是要一步步來取罷了。

衛鴻正要繼續往下翻閱，忽而聽得遠方有騷亂之聲。

他擡首看去，數百兵卒列陣而待，氣勢森森。

莫非是沖我來的？

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