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第二十章 開爐子（第1頁）

九叔說開爐子先要感應自己的命與三屍所在。

三屍是附在每個人身上的神祗惡欲，古時成仙之前都要先“斬三屍”，但三屍也是自己命的重要點。

計塵前世在大學就是上課發呆的好手，如今倒有了用處。

盤坐沒多久就感覺經脈與頭、腹、足三個位置稍微發熱。

想起昨晚九叔用命爐子隔空施法，他心下不由着急羨慕，在完成第一步後，壓住興奮趕緊開始了第二步。

凝聚命屍——

這裡需要用到香火道的觀想塑像法，昨晚九叔細細說了，他雲裡霧裡，隻撿了幾個要緊的給記住。

依稀是“我存真君，真君為我”，“内修神胎，外修神像。”

香火道需自塑已身溝通神明，修出神胎神像，有了神像仙法香火才能吃的久，人們也越恭敬。

而這種方法經過移用，就能将自己的命屍在體外塑成“命爐子”。

至于為什麼非要塑成香爐的形狀，計塵已不知道，可能是經常見到，香爐也正好是點火冒煙的東西。

如果放到現代，那大家可能就塑成高效節能爐了。

計塵抛開雜七雜八的念頭，專心在清晨的走廊下盤坐，小紅狐覺得無聊，便在他旁邊縮尾巴睡覺。

找到命屍并不難，但想通過觀想與塑像凝聚出來卻很難，他先在心裡構想了個大緻香爐形狀，再邊感應命屍，邊嘗試将這些神祗移到構想的香爐裡。

請神容易送神難，特别是将體内的神給送到想象的爐子裡。

不知過了多久，身體忽然之間高溫燥熱劇痛起來。

神袛開始挪屁股了！

體命與三屍中的衆多神祗本是自己的身體一部分，走了神祗身體自然會産生嚴重的反應與不适感。

計塵隻能咬牙忍着。

繼續穩住意志與精神，不能讓心裡想象的那尊香爐散架。

神祗還沒住進來，在此之前自個搭的小房子絕不能沒了。

另一邊的外面，小狐狸突然察覺到了他的異樣，狐鼻微皺歪了歪頭，耳朵輕抖，看着旁邊正渾身汗涔涔的計塵。

‘怎麼回事？’

‘出這麼汗？’

蘇有容很是疑惑，按理說成了鬼便不會再出汗。

已半死的軀殼，真還能開出什麼爐子？她一直覺着不可能，按這樣子看，這家夥的身體已經燒得很旺了，下一步應該就是将爐子給凝塑出來吧？

‘不可能，明明都成伥鬼了，不可能再有什麼爐子的。’

想到這，蘇有容更覺得他是在做無用功，不過失敗了也好，失敗了就能老老實實當她的伥鬼了。

計塵心外無感，痛苦與高溫在加劇，他半死的冷血軀殼都感覺燃燒了起來，也難怪九叔說很多人嫌開爐子累，還有很多人開着爐子暈了過去。

這和自己扒自己的筋骨，自己點火燒自己有什麼區别。

不知過了多久，身體的溫度已經到了能承受的極緻。

難怪要童子身，沒有足夠的元陽，根本燒不了這麼旺，現在的流程就和燒磚差不多，自己所構想的爐子就是磚，其他都是高溫的窖。

‘這時候該有個老師傅在旁邊才好，我莽撞了。’

早知道這麼考驗功夫，他該和其他人一樣去義莊叫九叔幫忙的，九叔經驗多，懂得暖爐和起爐的火候與時間。

就在意識不穩，即将維持不了腦海裡所構想的香爐時。

枯木輕震——

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