一道金光落入聶瀛靈台,在旁人在不知情況下,若是看到這一幕,必然吓一跳,一道強光射下,還以為是什麼從天而下的必殺之招。
而聶瀛卻清晰的感覺,腦殼似有一股暖流流淌,源源不斷的道紋湧入聶瀛靈台,讓其異常舒适,并沒有什麼刺激之處,也沒有之前聶瀛接受同心玉記憶一般而露出了痛苦的神情。
而其中靈台已經銘刻住了道紋,隻需聶瀛明悟或修成其中道紋後便可自行消散。
聶瀛己神進入靈台,現在,聶瀛的己神已經在靈台内,他的靈台一片孤寂,古井無波,僅僅有的是隻是一面石壁以及他的‘神’也在内。
而‘己神’則是如同自己全身都進了靈台内,就立于靈台之中,比之内觀還要更勝。
而聶瀛的‘神’則是他神識化身,每個人的神識都是不同模樣,需要鑄形,而這就稱為鍛神,如像自己一般,或像一把劍,亦或一尊鼎,等等器物,皆由自己主導。
而那面石牆,記載着那傳承道石所授的法,以及先人的部分修行感悟。
聶瀛己神站在了石牆面前,雙眼射出烔烔金光,掃在石壁上的道紋,石壁上的道紋竟也發出亮眼的紫金色神光,與之呼應,而那些道紋在與聶瀛呼應後,顯化于眼中。
聶瀛己神也是立刻盤坐于石牆面前,領悟其中妙法,隻見那妙法在聶瀛眼中演化,從無到有,後從有到無,仿佛世間的所以乃至一切的結局都是如此。
而那道紋在聶瀛眼中竟像人一樣武動,如釋義一般,聶瀛剛開始還不是很明白,但随着道紋的武動,聶瀛也是越發的明了。
這是萬獸聖地内所有弟子都必須修的法,「萬獸馭法大典總綱」在聶瀛的理解來看的确是這個意思,此典分為五字決,馭、靈、通、化、禦,五字,這五字極為重要,是這本大典的主要構成,也是萬獸聖地的立足之本。
此典的意思也很明了,修煉此法有五步,而這五字,便是五步的簡稱,而這個‘馭字’,則是最狠辣的一步,且還是第一步。
修到此步,便能馭獸,但卻僅僅隻能馭獸,需以此步的法來鎮壓獸,修到此步者,可練出鎮魂鎖,鎮魂鎖以大典内的秘法練成,需以己身一魂一魄配合秘法以及靈台中的‘神’來鎮壓一魂一魄,不讓魂魄真正離體,在與其馭獸溝通同意後或在馭獸放松身心或垂死之時,便能以鎮魂鎖的形态留在馭獸體内,此鎖能鎖住獸的獸魂,若是馭獸抵抗,鎮魂鎖可直接絞殺獸魂,馭獸便會一名呼呼。
但此法兇險萬分,隻能短暫使用,且不能離開馭獸太遠,恐離太遠後魂鎖控制力不足反噬主人,且祖訓聲明,此步隻能為過渡法,因易傷馭獸,且易傷己身,隻能訓練與獸的初步溝通,不可濫用。
聶瀛倒吸一口涼氣,眼中盡是驚駭之色。
“此步就這般兇險,就算隻能控制獸,也算得上是邪法了,也幸虧不能控制人,若是外界得知萬獸聖地的初步法竟有這等邪性,必然會人心惶惶,不可終日難安,到時萬獸聖地也會被帶上邪教的帽子,終究會被清剿。”
而這個‘靈字’,經過修習前步的法,便能熟悉馭獸,蛻去鎮魂鎖,在靈台修為靈珠,且一魂一魄回歸本體,而靈珠則是己身道的體現,與其獸溝通,若願意成為馭獸,和修法者成為夥伴,便融合靈珠,成為有靈珠的馭獸。
而靈珠雖會把馭獸壓制到與修法者同級,但資質會平均共用,且修為共進,這也是此法的強大之處,若是馭獸資質驚人,便能帶其夥伴共進修為,若修法者資質更甚,便也能帶動馭獸夥伴共進修為,若是資質同等,便能達到那更高的境界,且馭獸一般資質更甚,所以修此法者,隻要有适合馭獸,且與馭獸溝通同意,便會成為夥伴,而聖地内的弟子們也大多是這一步。
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