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第二十二章 萬獸馭獸大典總綱（第1頁）

一道金光落入聶瀛靈台，在旁人在不知情況下，若是看到這一幕，必然吓一跳，一道強光射下，還以為是什麼從天而下的必殺之招。

而聶瀛卻清晰的感覺，腦殼似有一股暖流流淌，源源不斷的道紋湧入聶瀛靈台，讓其異常舒适，并沒有什麼刺激之處，也沒有之前聶瀛接受同心玉記憶一般而露出了痛苦的神情。

而其中靈台已經銘刻住了道紋，隻需聶瀛明悟或修成其中道紋後便可自行消散。

聶瀛己神進入靈台，現在，聶瀛的己神已經在靈台内，他的靈台一片孤寂，古井無波，僅僅有的是隻是一面石壁以及他的‘神’也在内。

而‘己神’則是如同自己全身都進了靈台内，就立于靈台之中，比之内觀還要更勝。

而聶瀛的‘神’則是他神識化身，每個人的神識都是不同模樣，需要鑄形，而這就稱為鍛神，如像自己一般，或像一把劍，亦或一尊鼎，等等器物，皆由自己主導。

而那面石牆，記載着那傳承道石所授的法，以及先人的部分修行感悟。

聶瀛己神站在了石牆面前，雙眼射出烔烔金光，掃在石壁上的道紋，石壁上的道紋竟也發出亮眼的紫金色神光，與之呼應，而那些道紋在與聶瀛呼應後，顯化于眼中。

聶瀛己神也是立刻盤坐于石牆面前，領悟其中妙法，隻見那妙法在聶瀛眼中演化，從無到有，後從有到無，仿佛世間的所以乃至一切的結局都是如此。

而那道紋在聶瀛眼中竟像人一樣武動，如釋義一般，聶瀛剛開始還不是很明白，但随着道紋的武動，聶瀛也是越發的明了。

這是萬獸聖地内所有弟子都必須修的法，「萬獸馭法大典總綱」在聶瀛的理解來看的确是這個意思，此典分為五字決，馭、靈、通、化、禦，五字，這五字極為重要，是這本大典的主要構成，也是萬獸聖地的立足之本。

此典的意思也很明了，修煉此法有五步，而這五字，便是五步的簡稱，而這個‘馭字’，則是最狠辣的一步，且還是第一步。

修到此步，便能馭獸，但卻僅僅隻能馭獸，需以此步的法來鎮壓獸，修到此步者，可練出鎮魂鎖，鎮魂鎖以大典内的秘法練成，需以己身一魂一魄配合秘法以及靈台中的‘神’來鎮壓一魂一魄，不讓魂魄真正離體，在與其馭獸溝通同意後或在馭獸放松身心或垂死之時，便能以鎮魂鎖的形态留在馭獸體内，此鎖能鎖住獸的獸魂，若是馭獸抵抗，鎮魂鎖可直接絞殺獸魂，馭獸便會一名呼呼。

但此法兇險萬分，隻能短暫使用，且不能離開馭獸太遠，恐離太遠後魂鎖控制力不足反噬主人，且祖訓聲明，此步隻能為過渡法，因易傷馭獸，且易傷己身，隻能訓練與獸的初步溝通，不可濫用。

聶瀛倒吸一口涼氣，眼中盡是驚駭之色。

“此步就這般兇險，就算隻能控制獸，也算得上是邪法了，也幸虧不能控制人，若是外界得知萬獸聖地的初步法竟有這等邪性，必然會人心惶惶，不可終日難安，到時萬獸聖地也會被帶上邪教的帽子，終究會被清剿。”

而這個‘靈字’，經過修習前步的法，便能熟悉馭獸，蛻去鎮魂鎖，在靈台修為靈珠，且一魂一魄回歸本體，而靈珠則是己身道的體現，與其獸溝通，若願意成為馭獸，和修法者成為夥伴，便融合靈珠，成為有靈珠的馭獸。

而靈珠雖會把馭獸壓制到與修法者同級，但資質會平均共用，且修為共進，這也是此法的強大之處，若是馭獸資質驚人，便能帶其夥伴共進修為，若修法者資質更甚，便也能帶動馭獸夥伴共進修為，若是資質同等，便能達到那更高的境界，且馭獸一般資質更甚，所以修此法者，隻要有适合馭獸，且與馭獸溝通同意，便會成為夥伴，而聖地内的弟子們也大多是這一步。

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