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第七章 佛道日常與黃山（第1頁）

乘車轱辘度衆生。ahayana是大乘佛教的主要梵文的英文拼寫。在佛教聲文，緣覺，菩薩是三乘佛教。菩薩乘即為大乘佛教，又叫漢傳佛教。在藏傳佛教中，除了緣分覺知和菩薩，加入了金剛乘這一分類。

藏傳佛教是政教合一的，有四部密宗。漢傳佛教與統治政府分離，隻有三部宗。佛教的具體特征大緻相同，但是結合民族的特點，漢地與藏地生活習慣略微不同，因而僧人的生活習慣，寺廟的建築風格，造像的造型等等，存在較大的區别。

藏傳佛教典籍主要有《金剛經》，《心經》，《堅贊》，以密宗為主。漢傳佛教典籍主要有《大正藏》，《華嚴經》，以及漢傳相關的宗派例如禅宗，華嚴宗，淨土宗等等。

關于黃山，在秦漢時期即有人隐居在此。會稽太守陳業“潔身清行，循迹此山。”

南朝宋元嘉年間，朝鮮僧人在黃山缽盂峰下建新羅庵，為佛教傳入境内之始。

隋唐時期，浮丘峰下，有道教宮觀浮丘觀，敕建九龍觀，浮丘壇。唐開元十八年（731年），佛教志滿法師在白龍潭旁建寺院，敕名祥符寺。

天寶六年（747年）目輪法師在軒轅峰下建軒轅古刹，清代改名福固寺。

中和二年（882年）天竺僧（印度）麻衣禅師在翠微峰下建翠微寺。

北宋嘉佑八年（1063年）采石峰側有黃山觀（升真觀）。

南宋嘉定年間，翠微峰下有黃山堂（城山觀）。煉丹峰前有仙壇宮。

南宋末年，道教全真道張尹府真人建有松谷觀。

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