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第230章 葉法善的來曆(第1頁)

“自當如此,師祖,貧道亦是唐人。”

李含光點了點頭,贊同了潘師正的說法。

他也是唐人,知曉太宗皇帝到玄宗聖人之間的曆史。

而這其中最重要的莫過于‘則天大聖皇後’改唐為周了。

高宗皇帝駕崩之後,‘天後’以太後身份臨朝稱制,天授元年,‘天後’自稱“聖神皇帝”,改唐為周,建立武周,定都洛陽。

不過這對于茅山宗而言并不是最重要的。

最重要的是,當年他們道教對天後并不感冒。

一筆寫不出兩個“李”來,太宗皇帝将道教祖師‘太上’認為祖宗,高宗皇帝更是封‘太上’為“太上玄元皇帝”,李唐與道教早已合二為一,融為一體,密不可分。

所以天後為了自己統治的正當性,開始大力推崇當時已經被他們壓的有些擡不起頭的佛教。

佛教那幫秃驢也足夠狗腿,順坡下驢就稱天後乃是未來佛‘彌勒’下凡,拯救世人。

天後也以‘慈氏’自稱,尊号前冠以彌勒‘慈氏’之名,全稱‘慈氏越古金輪聖神皇帝’!

從此之後,天後一腳踢開李唐‘道在佛前’的先例,改為‘佛在道前’!

因此,李含光作為道教三山法脈之一茅山宗人,自然不可能再漠視天後上位。

哪怕現在‘天後’還隻有十二歲,哪怕身處異世界,他也要上眼藥!

“好。”

潘師正點了點頭,又看向了葉法善。

“不知這位真人又是哪位高真門下?”

李含光也轉頭看向了葉法善,他其實也想知道,這位高深莫測的‘陽神’真人究竟是何方神聖,為何他從未在茅山宗長輩口中聽過此人。

葉法善聞言微微一笑,忽地開口吟道。

“昔在禹餘天,還依太上家。”

“忝以掌仙錄,去來乘煙霞。”

“退仙時此地,去俗久為榮。”

“今日登雲天,歸真遊上清。”

“泥丸空示世,騰舉不為名。”

“為報學仙者,知餘朝玉京。”

“貧道葉法善,實有三師。”

“乃開蒙于上清派三茅真君。”

“授道于正一派三神人。”

“得道于洞淵派趙元陽、韋善俊,淨明派萬長生。”

“因貧道先受三茅真君傳法開蒙,因此貧道自此之後便隻以茅山宗人自居,腆為茅山宗天師。”

葉法善說完,即使以潘師正和李含光的養氣功夫,仍然不免一陣目瞪口呆。

得三茅真君傳法,那豈不就是他們的祖師?

怪不得年紀輕輕就已經跨越了生死之界,步入‘陽神’之境界了。

潘師正當即就要行大禮拜下,卻被葉法善給伸手攔下了。

“潘宗師,雖說我得三茅真君傳法,但是嚴格來說,我還在潘宗師之後,當不得行此跪拜祖師之大禮。”

葉法善含笑說道。

潘師正聽到葉法善這般說,也明白了他的意思了。

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