從故鄉回到北京的家中,姜鴻辰将帶回的家鄉土特産歸置儲藏室。稍作休息後,妻子嚴忻瑗開始忙碌地準備晚飯,而女兒則略顯疲憊的去自己的房間休息。姜鴻辰,打開電腦,登陸QQ。看到屏幕上閃爍的企鵝标志,點開後發現是姜鴻辰曾在丹東出差期間結識的朋友給他留下的消息。
消息告訴姜鴻辰,東甯金光寺的方丈去年已經圓寂,而圓寂的時間正巧是智真法師出家的一百周年。這個消息讓姜鴻辰感到深深的哀痛,但姜鴻辰又深感榮幸,曾有機會結識這位尊貴的高僧,并在他的點化和開示下受益頗深。
此刻,姜鴻辰腦海中浮現出一句話:“人心皆有佛,這尊佛可賦予我們智慧與力量,引領我們在人生中不斷地向前。”想到這,姜鴻辰開始回顧那過去的日子,思緒中凝聚着當年與高僧交往時的點滴記憶,仿佛就在昨日,曆曆在目。智真法師慈祥的面容與娓娓道來的教誨仍讓姜鴻辰感悟良多。
1997年,姜鴻辰因為工作需要,來到了中國東北的邊陲小縣東甯。這裡秀美的風光和獨特的人文底蘊深深吸引了姜鴻辰。
有一天,當地人告訴姜鴻辰和他的同事,這裡正在修建一座寺廟,由一位104歲的老和尚主持設計建造。得知此消息,姜鴻辰的同事就建議去探訪一下這位長者,向他請教并領略他的教誨。聽到這話,姜鴻辰和另一位同事熱情地表示出了強烈的興趣。
第二天的清晨,姜鴻辰和同事三人,準時乘坐三蹦子前往這座正在建設中的寺院。抵達目的地後,出租車司機告訴他們接下來的一小段路需要步行,距離不遠。于是姜鴻辰和同事三人沿着一條土路,邁着堅定的步伐向前走去。不到十幾分鐘,他們便來到了寺廟的施工現場。望着已經建成的大殿和正在進行的院落和偏殿工程,姜鴻辰感到一股欣喜和期待。周圍忙碌的工人和虔誠的信徒,以及撲鼻而來的木材和油漆的氣味,營造出一片熱鬧而祥和的氛圍。
就在這時,一位年輕的僧人走出寺廟,他向姜鴻辰他們迎來。姜鴻辰對他表示敬意,并向他講述了自己和同事的來意,希望能有機會見到那位百歲老和尚,并聆聽他的教誨。
年輕僧人說,方丈已經感知到來客,讓他前來接幾位施主。年輕的僧人默默地帶領我們進入了寺廟。我們穿過還在建設中的長廊,空氣中彌漫着淡淡的沉香香氣和悠揚的木魚聲。終于,我們來到了方丈室。
在方丈室裡,終于見到了老和尚。他靜靜地坐在床邊,晨光灑在他的僧袍上,映襯出一種莊嚴而溫和的氛圍。我們虔敬地向他行禮,并在他的示意下坐下來,開始了交談。
通過聊天,我們了解到這位年過百歲的老和尚竟是當時中國佛教界着名高僧海燈法師的師弟,智真法師。1995年5月,智真法師受東甯佛教信衆的邀請從齊齊哈爾大成寺來到東甯講法。因為看中東甯這個擁有優越的風水寶地,決定留在這裡,在有生之年建一座寺院。他已經是102歲高齡,講完法課後,便親自率領僧衆到處化緣,一年後,也就是1996年,金光寺在智真法師的帶領下建成了。
姜鴻辰望着面前的智真法師,深深合十後輕聲開口:“阿彌陀佛,尊敬的法師,我一直在思考一句佛經中的言辭,這句話是:‘若人造重罪,作已深自責,忏悔更不造,能拔根本業。’能否請您引導我如何去理解這寓意深遠的教誨呢?”
智真法師說:“佛家經典中中的這句話:‘若人造重罪,作已深自責,忏悔更不造,能拔根本業。’這句話揭示了佛教中化解罪業、淨化心靈的智慧。我們都會在人生的道路上犯錯,但隻要我們及時反省、真心忏悔,便能清除心靈的污點,重新獲得純淨之心。”
姜鴻辰認真聆聽,回應道:“法師,那麼如何面對那些過去所造的惡業呢?如何消除業障、解開内心糾結呢?”
智真法師慈悲地回答:“消除業障的關鍵在于内心,隻有從内心深處真誠忏悔過錯,才能真正清洗罪業。佛教為此提供了多種修行方法,如念佛、誦經、打坐等。通過這些方法,我們可以逐步領悟佛學的智慧,從而化解内心的矛盾和煩惱。”
姜鴻辰領悟甚深,接着問:“法師,‘開悟’究竟是一種怎樣的境界呢?我希望能夠更好地理解這一層次。”
智真法師笑容滿面地解釋:“‘開悟’是一種通達一切、無礙流通的境界。當你面對自己的罪業和過錯時,勇敢地承認并深深自責,這便是消業障、解心結的第一步。之後,通過念佛、誦經、打坐等方法,你可以進一步領悟佛學的智慧,讓心靈得到淨化。”
姜鴻辰深受感觸,感慨道:“多謝法師的指引,讓我明白了佛學智慧的重要性,我會勇敢地面對自己的過錯,真誠忏悔并改正,努力在修行的道路上前進。”
智真法師滿意地點頭:“記住,佛法的智慧是寶貴的财富,助你化解罪業、解開内心糾結。隻要你堅定信念,勇敢地前行,必定能夠達到心靈的解脫和升華。”
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智真法師目光清澈,回答問題的時候思路清晰、簡練,仿佛他的眼中蘊藏着宇宙無盡的智慧。
聽完老和尚的話語,姜鴻辰深感震撼和感慨。智真法師的言談中透露出無盡的智慧和對人性的理解。
智真法師關切地詢問姜鴻辰是否已經吃過早飯,姜鴻辰尴尬地回答還沒有。老和尚微笑着點了點頭,讓年輕的僧人輕聲引領姜鴻辰等人去了寺院的臨時齋堂。
齋堂離方丈室的距離并不遠,因為建設施工的緣故,顯然也成了處理日常事務的場所。臨時齋堂是在一間簡陋的房子裡稍微搭建了一些簡單的桌椅,共同食用着慈善信衆們的食物。這一幕讓姜鴻辰的内心深受觸動。雖然寺廟尚未完工,但法師和僧人們仍然通過自己的勞動和信徒的奉獻,堅持維護和傳承佛教的精神。由此可見,佛教所弘揚的慈悲、警覺、平等和無私等信念,在所有人心中都應有一席之地。
姜鴻辰跟随年輕的僧人踏入了齋堂。隻見正前上方設有一個佛龛,供奉着莊嚴肅穆的彌勒佛像。姜鴻辰走近後,無不敬畏滿懷,放輕步伐,謹慎行事,不敢發出絲毫嘈雜的聲響。
姜鴻辰他們端坐在長條桌旁,僧人們給姜鴻辰和同事每個人盛了大碗水煮素菜以及一個饅頭。兩位同事嘗了一口後便厭棄了,他們皺起眉說這菜完全吃不下去。聽到他們的話,姜鴻辰條件反射一樣說出了:“這些食物我們都不應該浪費。”然而,姜鴻辰的同事卻并未因此改變态度接受姜鴻辰的提議。
姜鴻辰望向那些遺棄的食物,心中實在是有些不舍。也許是一種突然升起的同情心讓姜鴻辰這麼想。于是姜鴻辰默默地祈禱,希望自己可以将這些食物吃完,也願彌勒佛能幫助自己,讓自己像他一樣寬宏大量。
出乎意料地,姜鴻辰真的就這樣吃下了三個大饅頭和三大碗蔬菜,但卻一點也沒有覺得飽,反而非常舒服。這讓姜鴻辰深感驚奇,因為姜鴻辰平日的食量可沒這麼大。在吃完飯之後,姜鴻辰在心中感謝了彌勒佛,感謝他給予自己的力量和平靜。
這頓飯是姜鴻辰人生中的一部分,在飯桌上,姜鴻辰感到一種深深的滿足和甯靜。這頓飯不再僅僅是為了填飽肚子,它更成為了一種感恩的儀式,讓他對生命中的一切恩賜表達了感謝。
從那一刻起,每當姜鴻辰看到彌勒菩薩像時,就感到一種豁然開朗的感覺,煩惱似乎早已遠離。姜鴻辰明白了寬容大度的重要性,并且在日常生活中也學會了珍惜食物,不再浪費任何一點食物。其實當時在姜鴻辰皈依三寶時,姜鴻辰的師父就對他說過:不要過于貪圖享受,不坐卧高廣大床,佛教中認為高床代表着貪欲和追求物質享受的心态,修行者應該摒棄這種貪婪的心念。
在這個快節奏的當代社會,人們常常被各類困擾和壓力環繞,而此次的經曆為姜鴻辰找到了一個可以安撫心靈、放松身心的途徑。每當遭遇挫折或不安,姜鴻辰會合上雙眼,默默的禱告,尋求彌勒菩薩的引導與助力。
姜鴻辰開始思考,感覺到佛教不僅僅是一種信仰,更是一種生活方式。通過修行,可以達到内心的平靜和自由,同時也可以更好地服務社會、幫助他人。比如,當我們學會放下執念和欲望,就能減少煩惱和痛苦,給自己和他人帶來更多的快樂和幸福。
佛教不僅僅是一種哲學思想,更是一種生活态度。例如,當我們遇到挫折和困難時,我們可以學會用慈悲和寬容的心态去面對,從而化解怨恨和痛苦,讓自己重新找到内心的平靜和力量。
總之,這個經曆讓姜鴻辰深刻理解了什麼是真正的滿足。生活中的簡單美好往往來自于平凡的細節,一個微笑、一碗熱飯、一句善意的話語,都能給我們帶來滿足和幸福。
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