晉都绛城,栾書所派使者來诓衆臣,面對士匄及韓厥二卿質問,皆不能答。
士匄暗道其事可疑,遂含糊應諾,便遣來使出城歸報。當日朝散,還至家中,便即杜門不出。複使心腹左右,打聽韓厥是否出城,回報說韓大夫托病辭命,亦不前往。
士匄笑道:此所謂,智者所見略同!
使者出城,以二卿所問之語還報家主。
栾書見範、韓二氏不至,知道此事不能善罷,乃與荀偃商議,命程滑獻鸩殺厲公,即于軍中殡殓,葬于翼城東門。然後通知諸卿大夫,說國君射獵之際為野獸所傷,因而暴崩。可歎晉厲公,因仗嬖人誅除三郤,今又因耽于嬖臣而死于卿臣,前後之間,不過月餘。
士匄、韓厥等驟聞君薨,隻得出城奔喪,無人敢問君死之故。
殡葬已畢,栾書會集諸大夫,議立新君。荀偃舉薦襄公後裔姬周,群臣皆都附和。
于是便遣荀偃為使,前往京師洛邑,迎公孫姬周以歸。
公孫姬周是時年僅十四歲,聰穎絕人,志略出衆。見荀偃來迎,問其備細,聞說厲公暴薨,來迎自己回國為君,便覺意外之喜,即辭天子及單襄公,同荀偃歸晉。
一路北行,至于清原,見栾書、荀偃、士匄、韓厥一班卿士大夫,齊來迎接。
孫周忽覺恐懼,便止而不行,召集衆卿問道:我乃喪家遊子,羁旅他邦,本未指望能夠還鄉,且敢奢望為一國之君乎?但蒙諸卿搜舉先君後裔,不得不然。我聞貴為君者,以命令所自出也!諸公若僅以名奉我為君,而不遵我令,則任卿等自為,不如無君。若卿等肯用寡人之命,隻在今日,如其不然,更事他人可也。孤不能徒擁空名于上,以為州蒲之續。
栾書等再拜應道:臣得賢君而事,敢不從命!
于是啟駕還都。諸卿相謂:此新君絕非舊君可比!
公孫姬周進入绛都,朝于太廟,嗣晉侯之位,是為晉悼公。當初胥童誣謗三郤,說其欲廢厲公,迎立公孫周為君,至此一語成谶。
悼公即位當日,即受衆卿朝賀之後,便連下數道诏命:夷羊五、清沸魋等,緻君于惡,惑亂衆卿,罪不可赦,命推出朝門斬首;其家屬并胥童諸族,俱都逐出境外,不許在晉國留居。程滑弑君,是為重罪,命碎磔于市。
衆卿聞此,皆呼成見,無不驚震。
晉悼公見立威已成,繼而冊命八卿,分掌四軍:中軍之将栾書,荀偃為佐;上軍之将韓厥,荀罃為佐;下軍之将魏相,士匄佐之;新軍之将士鲂,魏颉佐之。
畫外音:八卿之中,晉悼公既肯定栾、荀、韓、範舊貴族利益,又提拔一批新貴,以為腹心重臣。乃封賜魏相,食采于呂;士鲂,食采于彘;魏颉,食采于令狐;趙武,繼承父祖食邑。除開趙武,所拔者略疏治民之才,旨在分化八卿。新興貴族若欲站穩腳跟,必唯晉侯之命是從。晉國中央集權,在悼公即位第一天,就此完全确立。
栾書見新君處事如此雷厲風行,極有主見,并不與衆卿商議,不由大吃一驚。乃率領群臣謝恩已畢,再拜進奏:八卿既定,請立公族大夫。
悼公颔首:栾卿所奏是也。我觀諸卿,荀家淳樸寬厚、荀會端莊機敏、栾黡果敢剛烈、韓無忌沉着冷靜。貴胄之後頗多驕縱,宜由淳樸寬厚長者教之,端莊機敏智者導之,果敢剛烈勇者誡之,沉着冷靜賢者正之。荀家、荀會、栾黡、韓無忌四卿,可為公族大夫!
栾書請立公族大夫,無非是欲以擁立大功,使栾家見重于衆卿。但見悼公如數家珍,顯是早已成竹在胸;且四家公族中并無自己與荀偃,則必與弑殺厲公有關,于是暗道不妙。
晉悼公封罷公族大夫,又封諸将:祁奚果敢,命任中軍尉;羊舌職機敏有禮,命佐祁奚;魏绛勇敢守紀,命任中軍司馬,以嚴恪軍紀。張老明智不奸,任中軍侯奄;知铎谒寇恭敬自強,任上軍尉;籍偃敦厚恭順,任上軍司馬;程鄭端莊正直,任乘馬禦。
衆将聽封,見所任無不稱位配德,皆都歡躍,哄然拜謝。栾書與荀偃眼見面前此一少年,隻來國中半日,孤立坐朝,不需股肱臂佐,亦無權力基礎,從未踏足晉國,竟對朝政了如指掌,任命群臣,信手拈來。不由大感驚奇,背生寒意,恐懼頓生。
兩人對視,同時想起一人,暗道:原來此人所學,師自單襄公。難怪,難怪!”
鏡頭閃回,叙說單襄公之事。
單襄公乃是單國國君,極善預測占蔔,言無不中。單國系是周朝畿内封國,原在陝西眉縣,後随周王室東遷,建都于河南孟津。單國之君世為王室卿士,乃世襲姬姓伯爵。《左傳》及《國語》中,均有關于單襄公論述,但都是隻鱗片爪,猶如神龍見首不見其尾。而所有已知史籍,凡言及單襄公,皆都說其預測人事如神。
周定王時,單襄公受天子委派,前去宋、楚等國聘問。路過陳國,因見路上雜草叢生,邊境亦無迎送賓客驿臣;至其國都,陳靈公随佞臣去會寡婦夏姬,而不肯見周天子使臣。
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單襄公回到京師王城,回奏國事已罷,閑談間對定王說道:陳侯本人如無亡身之難,則陳國必有覆滅之災。
結果兩年之後,陳靈公被夏姬之子夏徵舒射死。
周簡王十一年,晉楚鄢陵對決,楚軍大敗。晉國派郤至為使,到洛陽向簡王告捷。王叔簡公設宴招待郤至,邵桓公在座,賓主互贈厚禮,談笑甚歡。
郤至在席間自誇戰功,說晉國此番敗楚,出自自己一手謀劃。當日罷宴,邵桓公将與郤至交談之語訴于單襄公,并且說道:王叔簡公備贊郤至,謂其定能在晉國掌權,故勸我等王室諸卿,多為郤至美言,以便能得晉國照應。
單襄公冷笑:君子不自誇,非僅為謙,恐掩他人之功也。自強是人之天性,但不能無視别人之長。掩人之功者必積衆怨,故聖人尚謙。今郤至位于七卿之下,而将決策之功盡攬于己身,則七卿之怨,其将以何應付?刀已加頸之人,我又何必為其美言哉?
次年春,晉、魯、齊、宋、衛、曹、邾柯陵結盟,單襄公代表天子參加,躬逢其盛。
盟會之上,單襄公私謂魯成公:我觀晉侯,行路時眼睛望遠而不視近,腳步高擡,心不在焉。又觀晉國諸臣言止氣壯,半吞半吐,郤至依舊自吹自擂。齊國卿臣國佐,出言毫無忌諱。以上諸舉,公謂是何征兆?
魯成公:未知也,便請單公明示。
單襄公:以此觀之,晉國即将發生内亂,其國君以及三郤,皆要大難臨頭。甚至齊卿國佐,也有災禍臨身。
魯成公驚奇問道:卻是為何?
單襄公:國佐身處淫亂之齊,卻喜直言,明指他人過失,則必招人恨。隻有善者,才能接受指責,齊國淫亂,有此善者乎?
魯成公聽罷,半信半疑。結果晉厲公回國不久,就使嬖臣誅殺三郤;次年晉厲公複被栾書弑殺,葬禮隻用一車四馬,不依諸侯之例。便在同年,齊靈公誅殺上卿國佐。
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